A PRÁTICA DE BRAHMACHARYA - Swami Sivananda

 https://www.dlshq.org/download/brahma_nopic.htm

MEU DARSHAN DO MAHARSHI – Bart Walton

  

A palavra sânscrita darshan literalmente significa um vislumbre ou uma visão rápida e se refere a um encontro auspicioso com uma deidade ou um sábio iluminado. O termo também sugere uma bênção ou energia espiritual que é transmitida durante esse encontro

Meu darshan de Ramana Maharshi ocorreu em 1994, durante minha terceira visita à Índia. Como soa estranho ouvir-me contar sobre ter um darshan de um santo que morreu antes que eu tivesse nascido! Ainda assim, para qualquer um que tenha passado um tempo em Ramanashram no sul da Índia, tal declaração é perfeitamente compreensível.

Tendo previamente visitado as regiões norte e oeste da Índia, minha esposa e eu decidimos ir para o sul para explorar a região tâmil. Vários amigos nos aconselharam a visitar Ramanashram. Naquela época, eu sabia pouco sobre  Ramana Maharshi e realmente não acreditava nas histórias sobre o poder espiritual da colina de Arunáchala. Nem via muito valor em visitar o ashram de um santo que tinha morrido 40 anos antes. Mas meus amigos foram  insistentes e decidimos incluir Ramanashram em nosso itinerário.

A caminho do ashram, fiquei seriamente doente e quando chegamos eu estava fraco e tossindo dolorosamente. Assim que entramos em nosso quarto, só pensava em me deitar. Mas por alguma razão decidi ir com minha esposa ao templo do samadhi e ao salão de meditação.

Quando nos sentamos no salão de meditação, encostei-me à parede e fechei os olhos, na esperança de descansar um pouco. Após alguns minutos, percebi uma luz em meu rosto. Abri os olhos, mas o salão estava fracamente iluminado. Novamente fechei os olhos e a sensação reapareceu.

Após isso acontecer várias vezes, deixei meus olhos levemente abertos, esperando perceber o que estava acontecendo. Dessa vez, vi um brilho em minha visão periférica, como se a luz estivesse atrás de mim. Olhei para cima e para a janela atrás de mim, tentando descobrir o que acontecia.

 

Isso continuou por 10 minutos aproximadamente, percebendo essa luz toda vez que relaxava minha atenção. E aparentemente ninguém mais a via. Pensei: “Estou com febre, tendo alucinações.”

Então voltei para eu quarto e caí sobre a cama. Fiquei ali deitado olhando uma grande foto de Ramana que havia na parede. A figura na foto olhava para baixo em minha direção, com sua cabeça levemente inclinada e um sorriso divino no rosto.

Logo a sensação da luz brilhante veio-me novamente. Como estava muito exausto, simplesmente a aceitei e deixei acontecer. Então de repente percebi que a luz vinha de dentro de mim. Fiquei imerso em paz e no forte sentimento de estar recebendo o darshan de Ramana.

Quando abri os olhos novamente, vi a foto de Ramana que olhava para mim. Sem esperar, veio-me a pergunta, “Quando eu morrer, como te encontrarei?” Notei que era uma estranha pergunta, que nunca antes tinha me ocorrido. Ainda assim, por alguma razão, ela surgiu com grande força, como se fosse a única questão na vida.

Então ouvi uma voz perguntar de volta, “Como você me encontrou agora?” Pude perceber que o amor é como um faixo de luz que nos conecta às dimensões espirituais superiores. E essa conexão está sempre disponível, além dos aparentes ciclos de vida e morte.

Durante os dias seguintes, tive incômodas dúvidas sobre essa experiência, pensando talvez que tinha sido apenas uma ilusão causada pela febre. Mas durante minha estadia no ashram, ouvi várias pessoas relatarem experiências similares, algumas até mais dramáticas  que a minha. Desde então, tenho ouvido histórias sobre Ramana aparecendo nos sonhos de pessoas, antes mesmo que elas soubessem quem ele era. Apenas algum tempo mais tarde essas pessoas veem a foto de Ramana e percebem que foi ele que apareceu em seus sonhos.

É um lamento comum entre os buscadores espirituais que, “Nasci tarde demais. Todos os grandes mestres vieram e se foram. Se ao menos eu pudesse ter darshan de Ramana Maharshi.” Mas após essa experiência em  Ramanashram, vejo agora o erro desse modo de pensar. Embora possa parecer fantástico, acredito que nunca é tarde para ter o darshan de Ramana. Ele ainda está muito vivo e ativo nos planos interiores.

 

O ATEU – Suri Nagamma

 

Certa vez um ateu veio a Sri Ramana Maharshi e disse, “Swami, onde está aquele que chamam Deus? Para mim, Ele não existe.”

 

Bhagavan olhou para ele com simpatia e disse, “Tudo bem. Vamos supor que não existe nenhum Deus. Você existe, não?”

 

O ateu: “Sim, eu existo. Como poderia ser diferente? Sim, eu sou.”

 

Bhagavan: “Sim, isto é suficiente. Você disse que ‘você’ existe. Quem exatamente é este ‘você’? Onde está ‘você’? Onde ‘você’ se encontra, afinal? Primeiro faça essas perguntas.”

 

O ateu: “E quanto a Deus?”

 

Bhagavan: “Por que se preocupar com Deus? Se Ele existe ou não existe, você tem certeza de que ‘você’ existe. Descubra a origem do seu eu. Se buscar e encontrar seu eu, verá se a dúvida sobre Deus persiste.”

 

O ateu nada mais tinha a dizer. Às vezes, quando pessoas de diferentes religiões vinham e elogiavam seus próprios líderes religiosos,  Bhagavan costumava dizer-lhes: “Aquilo que É, é apenas Um. Alguns o chamam Shakti, alguns Shiva, alguns Vishnu, alguns Jesus e alguns Allah. As pessoas dão-lhe os nomes que gostam. O que importa se os nomes que dão são diferentes? Aquilo que É, é apenas Um.”

A GLÂNDULA PINEAL

 

A Pineal é uma pequena glândula endócrina, com o tamanho aproximado de um caroço de laranja, que tem o formato de uma pinha, o fruto do pinheiro, localizada na parte superior do terceiro ventrículo do cérebro, ou seja, na parte central do cérebro.

As glândulas endócrinas são células especializadas, responsáveis por segregar substâncias que são lançadas diretamente na corrente sanguínea, com a função de regular várias funções do corpo humano, os hormônios. As principais glândulas endócrinas do organismo humano são: a PINEAL, que produz essencialmente melatonina; PITUITÁRIA, situada no cérebro e responsável pela produção dos hormônios do crescimento humano, o tíreo-estimulante, a adrenocorticotropina,  o folículo-estimulante,  o luteinizante, a prolactina, a vasopressina e a oxitocina; TIROIDE, situada no pescoço em uma estrutura de dois lobos, que secreta os hormônios da tiroxina e da triidotironina; PARATIROIDES, localizados logo atrás da glândula tiroide, cuja função é secretar os hormônios paratiroide e paratormônio; ADRENAIS OU SUPRARRENAIS, situadas acima dos rins, produzindo os hormônios epinefrina e norepinefrina; PÂNCREAS, uma glândula de aproximadamente 15 cm de extensão, situada atrás do estômago entre o duodeno e o baço, tendo por função a produção da insulina e do glucagon; OVÁRIO, nas mulheres, e TESTÍCULOS, nos homens, são órgãos responsáveis pela produção de gametas, mas também atuam como glândula endócrina na secreção dos hormônios testosterona e estrogênio.

 

 

Desde a década de 1950, a comunidade científica tem feito um esforço considerável para delimitar as funções da epífise, havendo sido constatado sua influência na regulação dos mais diversos eventos fisiológicos, metabólicos e comportamentais, como: no SONO, eis que a maior secreção de melatonina durante a noite leva à dormência; nas DOENÇAS NEUROLÓGICAS, tendo em vista que a pineal tem um papel importante na regulação e modulação da atividade elétrica cerebral, inclusive foi observada a sua relação com a Doença de Parkinson; no SISTEMA IMUNOLÓGICO, em função da ritmicidade circadiana na maioria das funções, nitidamente influenciados pela melatonina; no CÂNCER, com efeito inibitório proporcionado pela pineal; nos DISTÚRBIOS PSIQUIÁTRICOS, especialmente na depressão e esquizofrenia.

 

Ante o exposto, percebe-se que a glândula pineal e a melatonina podem servir de instrumento terapêutico, na medida em que se desenvolve o conhecimento de suas funções no organismo humano e seu papel chave na prevenção e desenvolvimento de doenças.

 

             A calcificação da glândula pineal apresenta-se como o principal fator de risco para que ela exerça as suas funções como reguladora dos processos hormonais do corpo. São muito fatores que levam à calcificação da pineal, tanto naturais como artificiais, como a idade avançada e uma dieta pobre, porém merece destaque, porque muitas vezes negligenciado, o papel danoso no flúor, fluoreto de sódio, na pineal.

 

Na década de 1990, a cientista britânica Jennifer Luke constatou, por meio de exames de tomografia, que o flúor se acumula a níveis notadamente altos na glândula pineal. Por possuir um tecido altamente passível de sofrer calcificações, além de ser naturalmente exposta a um elevado volume de fluxo sanguíneo, a pineal torna-se o principal local de acumulação de flúor em humanos.

 

A glândula pineal representada no olho de Ísis

Inúmeros estudos têm reiteradamente atestado ser o flúor altamente tóxico, relacionando-o com a doença de Alzheimer e outras enfermidades que afetam o cérebro, portanto extremamente graves. Países como Finlândia, Japão, Suécia e Suíça já baniram o seu programa de fluoretação da água a fim de prevenir seus efeitos nocivos à saúde humana. O fluoreto de sódio está no abastecimento de água, alimentos, pepsi, pasta de dentes, antissépticos bucais etc.

De outra parte, uma dieta pobre carregada de conservantes, açúcar branco, refrigerantes, determinados alimentos transgênicos, produtos químicos e pesticidas é um importante fator de risco para a calcificação e envelhecimento precoce da pineal.

Para evitar e combater a progressiva intoxicação da pineal, sugere-se cortar o consumo de flúor, usar pasta dental sem flúor, não consumir a água que vem pela torneira, tomar vinagre de maçã, comer alimentos ricos em iodo, cacau cru, óleo de côco, ervas e deixar de usar óculos de sol por um período que seja suficiente para os olhos absorverem a vitamina D oriunda dos raios solares.

TRADIÇÃO METAFÍSICA DA GLÂNDULA PINEAL

 

Para René Descartes (1596-1650), renomado filósofo da era do Renascimento, a pineal seria a fonte de ligação entre o corpo e a alma, dando origem à doutrina neuropsicofisiológica, em que se defende a ideia de que a alma tem a capacidade de gerir o corpo humano a partir de uma sede física, que, na concepção de Descartes, seria a glândula pineal.

 

Segundo a tradição hindu, a glândula pineal corresponde ao centro coronário, também conhecido como chakra coronário. O chakra coronário é o sétimo situado no alto da cabeça, e os livros hindus chamam-no de lótus de mil pétalas. Por meio dele, há o desenvolvimento das experiências subjetivas do “Eu sou”.

 

No que tange a Yoga, uma força distinta, ou “energia da vida”, de nome prana, anima o organismo humano interpenetrando o corpo em sete grandes localizações, os chakras, com correspondência física nas glândulas endócrinas. A função destes chakras é receber, acumular, transformar e irradiar o prana para as áreas onde eles fazem a energização.

O Sahasrara Chakra, ou Lótus das Mil Pétalas ou ainda o Centro Superior é o chakra da pineal e está relacionado ao nível transcendental e transpessoal, é o ponto de ligação entre o individual e o cosmos, quando, devidamente desperto, o indivíduo alcança a consciência de unidade.

Em relação à SAÚDE MENTAL, a pineal apresenta-se como a controladora do mundo emotivo, sendo aquela que preside os fenômenos nervosos da emotividade. A pineal, sobre as demais glândulas endócrinas, apresenta relação de ascendência ao segregar delicadas energias psíquicas. A FUNÇÃO REPRODUTIVA não escapa à pineal haja vista a segregação de hormônios psíquicos que exercem influência sobre as gônadas, assim como pela sua função de controladora do mundo emotivo.

 

 

DUAS TÉCNICAS SIMPLES DE MEDITAÇÃO PARA CURAR O CORPO E A MENTE - Svastha Ayurveda

 

Enquanto você atravessa a vida buscando uma saúde melhor e bem-estar, é fácil ficar apenas focado em seu corpo físico. Embora não haja dúvida de que seu bem-estar físico é essencial para ter qualidade de vida, deve se lembrar também que seu estado mental tem um impacto direto na saúde física. 99% de todas as desordens físicas têm uma origem mental. Sabendo disto, pode-se dizer que é preciso curar a mente e as emoções para ter saúde perfeita.  

Assim, a meditação é sem dúvida um dos meios mais poderosos para equilibrar e fortalecer sua mente, emoções e sistema nervoso. Ela acaba com as emoções e sentimentos estagnados e reprimidos, dando-lhe a capacidade de processá-los, curá-los.

Mesmo que você seja iniciante em meditação ou sinta que não é bom ou boa nisso, isso não importa. Todos têm a capacidade de meditar, ainda que apenas durante alguns minutos por dia. Se sua mente é inquieta e parece não conseguir descansar, então medite na força que há atrás de seus pensamentos. Este será o primeiro passo para aprender a como vagarosamente trazer a mente a um estado de paz.  Isso talvez não aconteça em pouco tempo, mas com a prática constante e intenção correta, você começará a ver grandes mudanças não apenas durante a meditação, mas em cada momento de sua vida diária.

Além de acalmar a mente caótica, a meditação tem o potencial de trazer benefícios para a saúde. Está provado que ela estimula a memória, o intelecto, o foco e a concentração, como também melhora a circulação de sangue no cérebro. Ela limpa as toxinas mentais e traz claridade, sabedoria e consciência. Cura traumas passados e melhora seus relacionamentos na vida diária.

Benefícios da meditação na saúde

§  Melhora a clareza mental, o intelecto, a memória, a concentração e a sabedoria

§  Torn seus pensamentos, emoções e sentimentos mais conscientes

§  Arranca as emoções reprimidas

§  Reduz o estresse

§  Permite que você vagarosamente se cure de traumas psicológicos do passado

§  Equilibra suas emoções

§  Acalma a mente (com paciência e a prática)

§  Acalma e fortalece seu sistema nervoso

§  Reduz a ansiedade, a preocupação e o medo

§  Acalma e aprofunda a respiração

§  Estimula o prana (força vital) no sistema

§  Ajuda no tratamento da insônia

§  Promove sono profundo quando praticada antes de deitar-se

Qual é a melhor hora para praticar a meditação?

A melhor hora é a qualquer momento de folga que você tiver. Se puder praticar de manhã, antes ou próximo ao nascer do sol, ou ao meio-dia antes da refeição, ou antes de deitar-se à noite, será ótimo.

Por quanto tempo deve ser a prática?

O tempo de duração de sua prática vai depender de quanto tempo você tem disponível durante o dia. Mesmo 5 ou 10 minutos de meditação de manhã vai lhe proporcionar uma certa paz e claridade mental para atravessar o dia. Melhor ainda se puder meditar 2 ou 3 vezes por dia, em sessões de 10 minutos cada.

Qual é o melhor lugar para meditar?

Embora se possa meditar em qualquer lugar (como lavando pratos ou caminhando), é recomendável selecionar um único lugar que irá aos poucos ficar carregado das vibrações geradas na meditação e lhe proporcionará sentir mais calma durante a prática. Deve ser um local quieto e reservado, onde você pode colocar imagens sagradas, queimar incenso ou alguma outra coisa que ajude a trazer um sentimento de felicidade, paz e amor.

Algumas outras dicas…

§  Meditação não deve ser praticada de estômago cheio

§  Realizar um pranayama leve, sem exagero, antes da meditação pode auxiliar sua prática

§  A meditação pode ser realizada sentado com as pernas cruzadas, numa cadeira confortável, ou em qualquer postura em que você possa ficar com a coluna ereta de modo confortável por algum tempo; use travesseiros, colchão etc. se necessário.

§  A meditação praticada antes de dormir pode ser feita deitado em “shavasana” se preferir (inclusive na cama!)

 

Meditação com o mantra So Ham

Esta técnica de meditação é simples e ainda assim profunda. A respiração naturalmente cria o som “so” durante a inalação e “ham” durante a exalação. Além disso, em sânscrito So Ham significa “Eu sou Aquilo”.

1.    Sentado numa posição confortável, ou deitado, feche os olhos e realize várias respirações profundas, com inalações e exalações longas. Faça isso durante um minuto, acalmando sua energia.

2.    Agora comece a cantar internamente So ao inalar e Ham ao exalar. O mantra deve acompanhar a respiração, sem força-la: ao inalar “soooooooo…”, e ao exalar “hammmmmm…”.   

3.    Enquanto pratica, esteja consciente de que também está repetindo: “Eu sou Aquilo, Aquilo sou eu”.

4.    A tendência da mente é se desviar. Isso é natural, mas não desista. Esteja consciente do desvio e simplesmente volte à sua respiração e ao som So Ham que ela gera. 

5.    Continue assim por 10 minutos, aumentando esse tempo à medida que se sente mais confortável com essa meditação.

  

Meditação de observar a mente

A meditação de observar a mente é uma poderosa técnica que traz muitos benefícios em tempos de estresse, problemas de relacionamento etc. É uma técnica simples mas profunda que nos faz capazes de lidar com os pensamentos, sentimentos e emoções.

nota importante: como se trata de uma técnica sutil, ela pode causar algum desconforto emocional no começo. Mas isso é parte do processo de cura e de dissipação das emoções.

 

1.    Sentado numa posição confortável (ou deitado se for à noite), feche os olhos e tome várias respirações profundas, com longas inalações e exalações. Faça isso durante um minuto, acalmando sua energia.    

2.    Em seguida, preste atenção nos pensamentos que estão naturalmente surgindo. Fique consciente deles. 

3.    Tente evitar rotulá-los como “bons” ou “maus”. Apenas esteja com eles neste estado consciente. Aprecie-os. Se eles não parecem adequados nessa hora de meditação, reconheça que você pode se dedicar a eles em outro momento do dia e mande-os embora.   

4.    Lembre-se que não é um processo de controle de pensamentos, mas sim uma maneira natural de permitir que seus pensamentos, emoções e sentimentos venham à superfície, sejam processados e eventualmente sejam liberados para que possam ir embora. 

5.    Mantenha essa meditação por pelo menos 10 minutos, aumentando o tempo à medida que se sentir mais confortável com ela.   

6.    Talvez você note que os mesmos pensamentos voltam à superfície, à medida que você se aprofunda nesta prática. Este é um bom sinal, sinal de que você está processando algo que precisa de sua atenção e amor. Com o tempo notará que esses pensamentos e emoções recorrentes começam a ficar cada vez menos frequentes à medida que vão sendo curados e se tornam livres.