A compaixão é muito importante. Uso a mim mesmo como exemplo. Vou almoçar com muitos de vocês. Gosto de almoçar com vocês, mas faço isso devido a uma grande compaixão, uma grande compaixão por vocês, porque isso lhes dá prazer.
Quando estou almoçando com alguns de vocês, sempre me veem tomando alguns comprimidos de vitamina. Trago um pequeno frasco cheio de vitaminas. Antes de vir para Los Angeles nunca tomei uma vitamina em minha vida. Mas alguns de vocês ouviram dizer sobre uma doença que eu poderia ter, e então me trazem vitaminas e minerais, e pílulas e tudo o mais.
Então tomo estas coisas para o bem de vocês, não para o meu bem, por causa de uma grande compaixão.
Aproximadamente dois anos atrás, alguém chegou em minha casa na tarde de uma sexta-feira. Tocou a campainha e abri a porta. Lá estava o cara com um grande sorriso em seu rosto, como se tivesse me conhecido toda sua vida. Ele explicou que me encontrou certa vez em 1958 em Bangalore, na India, no ashram de Papa Ram Dass.
Não me lembrei dele. Também me disse que assistiu a uma aula minha em Denver em 1975. Mas ele se sentia tão bem dizendo isso, que acabei dizendo que o reconhecia, que me lembrava dele. Ele disse que estava passando pela cidade e foi me ver.
Queria que eu o iniciasse em Advaita Vedanta. Expliquei a ele que não dou iniciações. Não sou um guru ou um yogue, nem nada desse tipo, e que além disso não se pode ser iniciado em Advaita Vedanta, pois Advaita é não-dualidade. Na iniciação tem de haver um iniciador e alguém para ser iniciado, tem de haver um sujeito e um objeto. E desde que não existe sujeito e não existe objeto, como eu poderia iniciar alguém?
Mas ele não aceitou aquilo como resposta. Ele começou a me implorar. Disse que tinha viajado muito para me ver e que eu deveria iniciá-lo. Expliquei-lhe novamente que não dava iniciação. Não acreditava naquilo. Que aquilo nada tinha a ver com Advaita Vedanta. Por que não ia encontrar um yogue ou alguém assim que dá iniciações?
A próxima coisa que fez foi pegar 200 dólares e me dar, dizendo, "Aqui, por favor me inicie." Peguei os 200 dólares e enfiei de volta em seu bolso, e expliquei-lhe que não aceitava dinheiro.
Finalmente ele se ajoelhou, agarrou minhas pernas e começou a chorar. O que eu podia fazer? Fiquei num dilema. Então lhe disse, "Está bem." Coloquei minha mão esquerda sobre sua cabeça e minha mão direita sobre seu peito, e lhe disse, "Em nome da Advaita Vedanta, você está agora iniciado na consciência pura."
Então algo lhe aconteceu. Pela primeira vez vi o cabelo de alguém ficar arrepiado. Como se uma carga de eletricidade passasse por seu corpo, por sua cabeça. Ele ficou em pé e sorriu. Estava totalmente transformado. Então disse adeus e partiu. Nunca mais o vi novamente.
Dando outro exemplo: você vê um mendigo que vem e pede alguns dólares. Não faz diferença por que ele quer o dinheiro, se é para comprar bebida, ou se é para comprar pão, ou outra coisa. É seu dever ajudar alguém que entra em sua atmosfera. Qualquer um que entre em sua vida deve ser ajudado. Não foi por acaso que esse mendigo veio a você. Não o mande embora, pois estará mandando a si mesmo embora.
Isto é compaixão, reconciliar-se com todo o universo, com todos os reinos (mineral, vegetal, animal e humano). Devemos ter uma grande compaixão por cada animal desta Terra, quer sejam formigas, ou cabras, ou vacas. Se tivéssemos compaixão assim, comeríamos carne?
Temos de ter grande compaixão por todas as flores, pela vegetação, tudo que existe. Temos de ter grande compaixão por todos os minerais desta Terra. Tudo! Isso é reconciliar-se com todo o universo. Isso é importante.
Alguns se perguntam por que estão neste caminho por tanto tempo e não parecem fazer muito progresso. É porque a compaixão não é grande o suficiente.
Depois vem a humildade. A humildade é muito, muito importante. Todo mundo quer vencer, vencer num argumento, vencer numa luta, mas se você tem humildade vencer nunca vem em seu pensamento. A humildade é kármica.
O karma é como pisar sobre uma enxada ou sobre um ancinho e o cabo dela te acerta na cabeça. Causa e efeito. Tudo que vai volta. Você pisa sobre a enxada, mas o cabo não te acerta na cabeça imediatamente. Ele pode te acertar anos mais tarde, ou em outra encarnação, mas você será atingido na cabeça.
Portanto existe karma imediato e existe karma futuro. A única maneira de livrar-se do karma é tendo uma tremenda humildade. Digamos que alguém o esbofeteia. A primeira coisa que nosso ego nos diz é para bater de volta, dar-lhe um tiro, matá-lo, livrar-se dele.
Mas se formos sábios, vamos entender que a razão de termos recebido um tapa está em algum lugar do passado, e de certo modo, este é o karma retornando a nós. E se retaliamos estamos criando novo karma que voltará a nós mais cedo ou mais tarde.
Portanto, qualquer coisa que lhe aconteça, em qualquer área da vida, não importa o que pareça, você está no lugar certo. Se você coopera e não reage, e não faz a retaliação, mas em vez disso manda uma mensagem de amor e paz, então transcende aquele karma e ele nunca mais voltará.
Mas se você faz a retaliação, e quer vingança, e pensa que está vencendo a batalha, pode parecer num primeiro momento que você está vencendo, mas os frutos de suas ações devem retornar mais cedo ou mais tarde.
Desse modo, você está brincando consigo mesmo e nunca chega a lugar nenhum. Continua repetindo a situação sempre e sempre, com pessoas diferentes. Você pode se mudar para um outro Estado, estar envolvido em diferentes situações, mas sempre encontrará os mesmos problemas.
Portanto, se houver algo errado em sua vida, algo que pareça terrível, não olhe para o problema em si como se fosse um problema. Eleve-se acima dele. Perceba que ninguém é culpado pelo problema. Você não tem inimigos. Ninguém está tentando humilhá-lo.
Isso é humildade. Você não é um covarde, você não é um frouxo. Você se elevou acima daquele padrão de pensamento.
Agora olhe para sua vida. Pense nas coisas que o aborrecem todo dia, nas coisas que o deixam irado, que o deixam aborrecido, que o fazem querer vingar-se. Livre-se disso.
A terceira virtude é o serviço. Nossa missão nesta Terra é servir a humanidade. À medida que você tenta evoluir, tenta se elevar a um estado superior para estar liberado, para se tornar totalmente livre, sirva a todos que puder, sem esperar nada em retorno. Sirva a cada um que encontrar. Pergunte às pessoas o que pode fazer por elas para tornar suas vidas mais felizes e brilhantes.
Se você tentar colocar seu ego na frente, se quiser fama, nome e reconhecimento, será derrubado sempre, e terá todo tipo de problema que acompanha a fama e o reconhecimento.
Pratique estas três virtudes e ficará admirado em ver quão rapidamente se tornará livre.
