O emprego ignorante da força geradora origina a dor, a enfermidade e a tristeza.
Ensinamentos dos grandes mestres do Yoga. A essência da vida espiritual. Técnicas de meditação e concentração. Histórias e incidentes da vida dos mestres.
28.11.21
A FORÇA SEXUAL - Max Heindel
10.10.21
BRAHMACHARYA: O VALOR DA ABSTINÊNCIA SEXUAL - Swami Sivananda
Abstinência não deve ser meramente de relação sexual, mas também de masturbação, atos homossexuais e de todas práticas sexuais perversas. Deve envolver abstenção de imaginação erótica. Estas práticas provocam um colapso total do sistema nervoso e imensa miséria.
13.9.21
SOBRE OSHO – Sadhguru
O caminho de uma pessoa nunca
é o mesmo que o caminho das demais. Alguém me perguntou: Sadhguru, Krishnamurti
era um mestre de seu intelecto, Osho era um mestre da controvérsia. O que você é?
Eu disse: Sou um mestre do
caos, sei como aproveitar o caos. Posso fazer uma situação caótica culminar em
algo fantástico.
De modo que cada mestre tem
seu próprio caminho. E tudo isso se combina muito bem na cultura hindu. Exceto a
população indiana educada à moda ocidental, se você for à Índia rural ou a uma
Kumbha Mela (festival religioso hindu), que é um evento clássico no planeta,
diferente de qualquer outro, verá que todo tipo de caminho espiritual, tanto os
estranhos como os ligados à sabedoria, estão ali em perfeita convivência. Nada contradiz
nada. Tudo ali é absolutamente diferente dos demais, mas nada contradiz nada,
tudo convive perfeitamente bem.
Isso não é algo que uma mente
lógica e correta, particularmente a mente ocidental, possa compreender. Como todas
essas pessoas convivem em harmonia? Isso ocorre porque não existe certo e
errado. A questão é simplesmente essa: se funcionou para você ou não. Se funcionou
e provocou seu crescimento para um estado mental mais elevado, não importa se
para mim esse caminho espiritual é correto ou não, se ele está de acordo comigo
ou não. Se isso não me é bom, existe sempre para mim outro caminho.
Portanto isso é uma
consequência fantástica de muitas gerações de seres iluminados. Nenhum deles se
deixa atrapalhar pelo que disse o que veio antes, cada um explorou seu próprio
caminho, expandiu seu próprio caminho e nunca entrou em conflito com os
ensinamentos dos mestres que o antecederam.
Portanto esta é a natureza da
exploração. Nada tem a ver com o certo ou o errado, só tem a ver com fazer
acontecer e dar certo. Será que a flor branca é a mais bela, ou será a flor
vermelha a mais bela? Tais questões não surgem na busca espiritual. Essas dúvidas
surgiram em culturas mergulhadas na moralidade. Ali algo tem de ser bom ou
ruim. Nesse estado mental em que as coisas têm de ser corretas ou erradas, não
há como acontecer um processo espiritual, uma busca espiritual, porque
essencialmente o processo espiritual significa inclusão de tudo.
Se você não pode aceitar tudo
do jeito que é, se você tem que aceitar alguns e rejeitar outros, não haverá
nenhum processo espiritual. Você apenas terá moralidade, não espiritualidade.
8.9.21
AS LEIS DO PENSAMENTO - Swami Sivananda
Um santo que tenha paz, equilíbrio, harmonia e ondas espirituais difunde pelo mundo pensamentos de paz e harmonia. Esses pensamentos viajam e entram nas mentes das pessoas e nelas produzem sentimentos iguais de harmonia e paz. Por outro lado, a mente repleta de inveja e ódio prejudica o mundo com seus pensamentos, embora possa exteriormente estar prestando um serviço.
18.7.21
A PRÁTICA DO YOGA E O CAMINHO DA EVOLUÇÃO - Geoffrey Hodson
A prática do yoga implica numa aceleração forçada da evolução e no despertar dos poderes
adormecidos. Porém existem alguns perigos reais neste processo, por isto um Instrutor é
necessário. Portanto, a ideia do Mestre e do discípulo é sempre incluída nos ensinamentos
mais elevados do yoga. Existe um ditado: "Quando o discípulo está pronto, o Mestre
aparece", pois todas as aspirações dos praticantes esforçados e determinados do yoga são
observadas.
Não estamos sós, mas estamos sendo observados, cada um de nós, especialmente quando
começamos a despertar espiritualmente. Isso o Mestre vê. O discípulo sabe que a disciplina
ética e espiritual deve ser implementada, pois todo o futuro depende disso. Ele sabe que o
guru vem de uma linhagem contínua de instrutores do passado longínquo e, como regra,
ninguém pode assumir o status de guru sem as devidas qualificações. Esse encontro não
precisa ocorrer necessariamente no plano físico, pois o discípulo e o instrutor podem estar
separados e bem distantes, mas eles estão intimamente sintonizados.
Por que o caminho do discipulado é tão difícil? Porque existem obstáculos no caminho devido
à nossa natureza, nossas vidas, nossos hábitos, educação e condição evolutiva, e tudo isto
tem que ser enfrentado e superado. Às vezes ocorre uma doença no corpo, que pode ser tão
séria a ponto de não podermos meditar. Também pode ocorrer um certo tipo de preguiça ou
fadiga da mente: a pessoa simplesmente não consegue fazer o esforço. Se a pessoa estiver
neste estado, entoar corretamente um mantra sagrado como o Gáyatri com a reta intenção
interior ou compreensão, poderá abrir os canais parcialmente obstruídos e acelerar a
atividade mental.
Outro obstáculo terrível é a dúvida; começamos a imaginar se existe alguma verdade em
toda esta história. Muitas pessoas são afligidas por isto e desistem de tentar por muitos anos,
ou mesmo por toda aquela vida. No entanto elas foram tocadas, e numa vida futura o toque
será renovado e a oportunidade virá mais uma vez e então continuarão; a evolução levando-
as um pouco mais alto na escala de desenvolvimento.
Quais os outros obstáculos no caminho? O descuido ou a preguiça tanto do corpo quanto da
mente, o apego aos objetos dos sentidos e as percepções errôneas, sendo enganados pela
aparência das coisas. Outro obstáculo muito sério é o fracasso em alcançar um sucesso
perceptível. Mais uma vez os instrutores dizem: continuem. Não pode haver nenhum fracasso
real, e mesmo se os frutos não são registrados no cérebro em consciência de vigília, existe
sempre um resultado. Existe sempre progresso cada vez que uma pessoa medita
sinceramente e vive sinceramente de acordo com um ideal, quer a pessoa esteja consciente
desse progresso ou não.
Podem ocorrer quedas temporárias, pode haver ilusões dos sentidos, da sensualidade ou
outras atrações, até mesmo do sucesso material, financeiro e social. Estes podem, por um
determinado momento, fechar seus olhos espirituais deixando-a perdida numa espécie de
nevoeiro a perambular no erro por algo que parece ser maravilhoso, mas que na realidade
a está levando para longe do caminho espiritual.
Existem outras dificuldades muito naturais que todos temos que enfrentar: tristeza, por
exemplo. A tristeza é comum a toda a humanidade, e podemos nos afundar tão
profundamente na angústia, que o coração partido causa prostração da mente e do corpo,
arruinando toda a esperança e mesmo a vida. A tristeza e o sofrimento são muito difíceis de
aguentar, mas estes são os momentos mais apropriados para que voltemos interiormente
nossos pensamentos para o bem eterno, desta forma acumulando energia para aguentar
a dor e o sofrimento com nova coragem e continuar com a vida interior.
Mesmo se falharmos em alguma vida, ou vacilarmos, ou duvidarmos e não continuarmos,
ainda assim as portas do Santuário permanecerão sempre abertas, e mais tarde, nesta vida
ou na próxima, o caminho irá abrir-se outra vez e o Instrutor estará lá, aguardando de braços
abertos. Realmente não estamos sós, e às vezes parece que o Mestre está até mais perto
de nós em nossa escuridão e em nosso fracasso.
Pode ser que alguns de nós não sejamos estudantes novos do yoga, ou novos aspirantes à
vida espiritual mais elevada. Neste caso, o caminho parece natural e fácil, e é seguido com
crescente sucesso, vida após vida. Para aqueles que acham o caminho espiritual como algo
novo, podem precisar de mais tempo para responder. Porém não devemos nos sentir
desencorajados se isto acontecer, ou se para nós a meta da espiritualidade parecer
excessivamente elevada e demasiadamente difícil de alcançar, especialmente no início.
Devemos continuar a praticar nosso yoga, dia a dia, não importa como nos sentimos,
seguindo o ensinamento prescrito e procurando genuinamente viver de acordo com os
ideais da vida espiritual no mundo, em qualquer situação que nos encontremos. E então,
se perseverarmos, certamente vamos descobrir que a realização do Eu interior será
alcançada.
26.6.21
AMOR – Samael A. Weor
Deus como Pai é sabedoria. Deus como Mãe é amor. Como Pai, Deus
reside no Olho da Sabedoria. O Olho da Sabedoria está situado entre as
sobrancelhas. Como amor, Deus é encontrado no templo do coração.
Sabedoria e amor são os dois pilares da grande Loja Branca.
Amar, como é belo amar. Somente as grandes almas podem e sabem
como amar. O amor é ternura infinita. O amor é a vida que pulsa em todo átomo e
em todo sol.
O amor não pode ser definido porque é a Mãe Divina do mundo; é
aquilo que vem a nós quando realmente nos apaixonamos.
O amor é sentido nas profundezas do coração; é uma experiência
deliciosa; é um fogo consumidor; é um vinho divino, um deleite para quem o
bebe. Um simples lenço perfumado, uma carta, uma flor, provocam êxtase interior
nas profundezas da alma.
Ninguém consegue definir o amor; ele tem de ser vivido, tem de
ser sentido. Apenas os grandes amantes realmente sabem o que é o amor. O matrimônio
perfeito é a união de dois seres que verdadeiramente sabem amar.
Para haver amor, é necessário que o homem e a mulher adorem um
ao outro nos sete grandes planos cósmicos. É necessário que exista uma
verdadeira comunhão de almas nas três esferas do pensamento, sentimento e
vontade.
Quando os dois seres vibram em afinidade em seus pensamentos,
sentimentos e vontade, então o matrimônio perfeito se consuma nos sete planos
de consciência cósmica.
Há pessoas que estão casadas nos planos físico e etéreo, mas não
no plano astral. Outras estão casadas nos planos físico, etéreo e astral, mas
não no plano mental. Cada um pensa de modo diferente; a mulher tem uma
religião, o homem tem outra; não concordam em seus pensamentos etc.
Existem casamentos afins nos mundos do pensamento e sentimento,
mas são absolutamente opostos no mundo da vontade. Esses casamentos estão em
constante colisão; as pessoas não são felizes.
Existem casamentos que nem mesmo alcançam o plano astral, daí
que nem atração sexual existe. São verdadeiros desastres. Tal casamento está
baseado exclusivamente na formalidade matrimonial.
Alguns homens vivem uma existência matrimonial no plano físico
com certa companheira, entretanto no plano mental levam uma vida casados com uma
esposa diferente. Raramente encontramos um matrimônio perfeito. Para o amor
existir, deve haver afinidade de pensamento, sentimento e vontade.
Onde existe cálculo, não existe amor. Infelizmente, na vida
moderna, o amor implica em conta bancária, comércio e posses materiais. Nesses lares
o amor não existe. Quando o amor deixa o coração, raramente volta.
Os amantes frequentemente confundem desejo com amor, e o pior de
tudo é que se casam pensando que estão apaixonados. Assim, quando o ato sexual
se consuma e a paixão carnal é satisfeita, o desencanto chega e a terrível
realidade permanece.
Os namorados deveriam analisar-se antes do casamento para ver se
realmente estão amando. A paixão é confundida com o amor. Amor e desejo são
opostos absolutos.
A pessoa que ama de verdade está pronta a dar sua última gota de
sangue pelo outro. Você seria capaz de dar sua vida para que seu amado viva? Reflita
e medite. Existe uma verdadeira afinidade de pensamento, sentimento e vontade com o ser que você adora? Se essa afinidade não existir, seu casamento,
em vez de ser o céu, será um inferno. Não se deixe levar pelo desejo.
O amor começa com um relâmpago de deliciosa simpatia. Concretiza-se
com infinita ternura e é sintetizado com suprema adoração.
Contemple os olhos do ser que você ama; perca-se na alegria de
seus olhos, mas se quer ser feliz, não se deixe levar pelo desejo.
É urgente saber se seu amado(a) lhe pertence em espírito. O adultério
é o cruel resultado da falta de amor. A mulher que verdadeiramente ama preferiria
a morte ao adultério. O homem que comete adultério não ama verdadeiramente.
O amor é terrivelmente divino. A abençoada Deusa Mãe do mundo é
o que chamamos amor. Com o terrível fogo do amor, podemos nos transformar em
deuses para penetrar no anfiteatro da ciência cósmica com plena majestade.
18.6.21
UMA HISTÓRIA SOBRE SHIVA - Sadhguru
Certa vez, um guiâni (jnani,
que busca a verdade através do intelecto) foi a Shiva e disse:
- Aprecio muito seus
ensinamentos, são científicos e logicamente corretos, mas muitos de seus
devotos estão sempre gritando seu nome: Shiva Shambô! e andando por aí fazendo
coisas malucas. Como você permite que essas pessoas fiquem gritando: Shiva
Shambô! e pulando por aí? Que tipo de ciência é essa? Você não deveria permitir
essas coisas!
Então Shiva disse:
- Você vê este pequeno verme
se arrastando? Aproxime-se dele e diga: Shiva Shambô!
O guiâni respondeu:
- Sim, por que não?
E foi ao verme e disse: Shiva
Shambô! O verme caiu morto. O guiâni ficou chocado:
- O mantra mata! Para que
serve isso? Eu digo o mantra e a pobre criatura morre.
Shiva disse:
- Não se preocupe com isso. Veja
aqui uma borboleta. Diga Shiva Shambô! para ela.
O yogue ficou hesitante.
- Não quero matar a borboleta.
- Não se preocupe. Diga Shiva
Shambô para a borboleta.
O yogue disse: Shiva Shambô, e
a borboleta morreu.
- O que é isso?! O que
acontece com este mantra? Ele se parece a uma arma!
Então viram um jovem cervo
pastando ao redor e Shiva disse:
- Olhe este cervo e diga:
Shiva Shambô!
O yogue respondeu:
- Não, não vou fazer isto!
- Apenas diga pra ver.
O yogue disse Shiva Shambô! e
o cervo caiu morto ali mesmo. Nesse momento um casal apareceu com uma criança
para pedir a bênção de Shiva.
Shiva olhou para a criança e
disse ao yogue:
- Diga Shiva Shambô para esta
criança.
O yogue respondeu:
- De jeito nenhum! Você não
vai me fazer matar esta criança!
A criança então olhou para o
yogue e disse:
- Eu era um verme e você pronunciou
o mantra e me tornei uma borboleta. Você pronunciou o mantra novamente e me
tornei um cervo. Você pronunciou o mantra e me tornei humano. Por favor, diga
de novo. Permita que eu me torne um ser divino!







