A DISCIPLINA NO YOGA – Swami Sivananda

O Yoga está baseado na virtude. A disciplina ética é muito necessária para o sucesso no yoga. A disciplina ética é a prática de conduta correta na vida. Não causar danos, não mentir, não roubar, continência e não cobiçar são os componentes de Yama. Pureza interna e externa, contentamento, austeridade, estudo e auto-entrega a Deus são os componentes de Niyama.

Yama e Niyama formam a base da filosofia do Yoga. Ahimsa (não causar danos ou não violência) deve ser praticada em pensamento, palavra e ação. O praticante deve mostrar boa-vontade e amizade para com todos. Ele deve respeitar a vida.

Satyam (veracidade) deve vir em seguida. O pensamento deve estar de acordo com a palavra e a palavra com a ação. A palavra de um yogue deve ser uma bênção para os outros.

Em seguida vem Asteya (não roubar). Você deve estar satisfeito com o que consegue por meios honestos. Acumular riqueza é roubo. É necessário compartilhar o que tem com todos e gastar em caridade.

A quarta virtude é Brahmacharya (celibato). Aquela porção de energia humana que é expressa na união sexual, quando controlada, se transforma numa energia espiritual chamada Ojas-Shakti, a qual é armazenada no cérebro. Se você pratica Yoga e ao mesmo tempo leva uma vida impura e sem moderação, como pode esperar progredir?

Todos os grandes gigantes espirituais do mundo praticaram o celibato e por isso foram capazes de eletrificar o mundo através do poder da energia espiritual que tinham armazenado em seus cérebros. Há um encanto especial no sorriso e nas palavras que emanam do coração de um verdadeiro homem casto. Ele produz uma profunda impressão nas mentes daqueles com quem entra em contato.

Um chefe de família pode ter relações com sua esposa uma vez ao mês, na época apropriada, sem a idéia de gozo sexual, mas apenas com a finalidade de gerar um filho. Quem observa esta regra também é um yogue.

Brahmacharya traz progresso material e evolução espiritual. Brahmacharya é uma potente arma para a incansável guerra contra os monstros internos: paixão, cobiça, ira, egoísmo, hipocrisia etc. Brahmacharya dá tremenda energia, um cérebro claro, um gigantesco poder da vontade, vigorosa compreensão, memória retentiva e grande poder de investigação (Vichara-Sakti).

O que é necessário é contenção e não supressão da energia sexual. Na contenção, nenhum pensamento sexual desperta na mente. Existe uma perfeita sublimação da energia sexual. Mas na supressão o aspirante não está seguro. Existem pensamentos sexuais. Quando a oportunidade ocorre, o desejo reprimido se manifesta com força redobrada, havendo o risco de uma queda. A pessoa deve ser muito cuidadosa.

O estabelecer-se em Brahmacharya não vem num dia, mas através de uma longa e paciente prática, feita com zelo e entusiasmo. O progresso no Yoga é gradual. Muitas pessoas abandonam a prática da concentração depois de algum tempo, quando não veem progresso sendo feito. Elas ficam impacientes. Fazem pouco e esperam muito. Isso é ruim. Embora o esforço da prática seja doloroso no começo, ele traz a Alegria Suprema no fim.

Após Dhanvantari ter ensinado os segredos do sistema Ayurveda de medicina a seus discípulos, estes perguntaram o segredo dessa ciência. O mestre respondeu: “Digo-lhes que Brahmacharya é verdadeiramente uma jóia preciosa; é o remédio mais efetivo para destruir a doença, velhice e morte. Para alcançar a paz, o brilho, a memória, o conhecimento, a saúde e a auto-realização, deve-se observar Brahmacharya como o mais alto dever. Brahmacharya é o mais alto conhecimento. Brahmacharya é a maior força.”

Não esconda seus pensamentos do Senhor (a Divindade interior). Você não poderá fazê-lo, porque Ele é o Controlador Interno. Ele observa seus pensamentos. Ore por Misericórdia, Luz, Pureza, Força, Paz e Conhecimento. Você se estabelecerá em Brahmacharya.

Um estudante de Yoga deve abster-se da cobiça (Aparigraha = não cobiçar). Estas cinco virtudes devem ser praticadas em pensamento, palavra e ação. Além disso, o aspirante deve praticar tais virtudes como limpeza do corpo e da mente, contentamento, estudo de livros sagrados e auto-entrega a Deus. Contentamento significa aceitar as coisas como são e fazer o melhor uso delas. Auto-entrega significa considerar cada trabalho como se fosse do Senhor Supremo e renunciar a todos os frutos resultantes. O estudo de livros sagrados enche a mente de piedade e pureza. 

 

A TRANSMUTAÇÃO DA ENERGIA CRIATIVA – P. Yogananda

O impulso criativo é natural no homem. As pessoas que são incapazes de controlar esta mais poderosa força da Natureza, usada para a propagação da espécie humana, são criticadas pela sociedade, mas não lhes é ensinado o método de governar o instinto, ao invés de ser governado por ele.

Mesmo um estudo intelectual que dure toda uma vida não capacitará o estudante a controlar este instinto. O método prático de controle deve ser dado.

DIETA E EXERCÍCIO FÍSICO: Faça exercícios físico e regule sua alimentação. Não coma carne; use mais vegetais, legumes, frutas e outros substitutos para a carne, como a soja.

O QUE FAZER QUANDO DOMINADO PELO DESEJO: A pessoa deve saber que existem quatro caminhos a escolher:

 

1) Dissipar a energia criativa: esse é o método natural, que é desnecessário, enfraquecedor e é causa de muitas doenças e velhice.

2) Usar a energia criativa para gerar um filho.

3) Usar a energia para criar filhos espirituais de sabedoria e gênio, o que é feito convertendo a energia criativa em poder do pensamento, através da sublimação e transmutação. A pessoa não precisa dissipar a energia criativa, mas sim nesse momento ocupar a mente num trabalho artístico criativo, ou inventivo, em negócios, ou numa obra literária, o que lhe for mais interessante. Seguir este plano é levar a energia criativa aos canais cerebrais.

4) Usar a energia criativa em esportes ou exercícios físicos exaustivos, como por exemplo a corrida.

TÉCNICA PARA TRANSMUTAR A ENERGIA CRIATIVA : retirando a energia dos órgãos sexuais e dirigindo-a para cima dentro da medula oblongata, através da respiração 

 

• Coloque sua mente naquela área do corpo

• Inspire profunda e vagarosamente, imaginando que está levando a energia vital para cima, pois ela normalmente flui para baixo.

• Imagine, ao mesmo tempo, que a energia vital está fluindo da base da espinha, fluindo na espinha até chegar no cérebro.

• Segure a respiração, com a atenção fixa no olho espiritual, contando mentalmente até vinte, e pense que está absorvendo a corrente vital no reservatório de Energia Vital presente no olho espiritual.

• Em seguida, exale e relaxe, libertando-se do cativeiro da paixão. 

 

Repita o método acima três vezes com o olho fechado e com a espinha ereta. Durante a relaxação, pense que o instinto físico foi expelido do corpo. Este exercício pode ser praticado sempre que se achar conveniente. Tal é o ensinamento das grandes escrituras da Índia. 

 

ADVAITA PURA – Robert Adams

As pessoas costumavam ir a Ramana Maharshi e perguntar-lhe, "Karma existe, reencarnação existe?" e ele olhava para elas e dizia, "Sim, sim. Tudo isso existe."

Porque ele percebia que se fossem discutir a respeito, falariam por horas sem parar. Então ele lhes dizia, "Sejam bons, façam boas ações e superem seus problemas." Mas para uma pessoa que estivesse pronta, dizia que não há karma, não há reencarnação, não há universo. Há apenas Aquilo e você é Aquilo!

Tomemos, por exemplo, a epidemia de AIDS. Cremos que é algo terrível, mas se olhamos de um ponto de vista superior, vemos que é uma purificação da Terra. Parece estranho, eu sei.

Podemos tomar qualquer assunto: guerras, cataclismos, terremotos, doenças, epidemias. Não existe um Deus punindo ninguém, não existe alguém tentando matar você, porque você não pode morrer. É na verdade engraçado para mim quando vejo pessoas tentando morrer e acreditam que estão morrendo. Ninguém jamais nasce, ninguém morre. Tudo isso acontece apenas em sua mente. (isto é, são fatos relativos ao corpo).

Quando há superpopulação, os animais sabem como cuidar disso. Os leões comem as ovelhas, quando há uma abundância de ovelhas. Do mesmo modo, quando há superpopulação, os cataclismos começam, as guerras começam. A desumanidade de homem para homem aumenta.

Tudo está certo, não há nada errado. Mas se você sentir que há algo errado, tem de fazer algo, tem de ajudar a consertar. Se vir um ser humano ser atropelado, deve prestar socorro.

Você pode levantar-se de manhã sentindo-se deprimido, com dor de cabeça, sentindo que há algo errado consigo. E quando sai à luz do sol, as árvores ainda estão ali, as flores estão sorrindo para você, os botões estão se abrindo, não há nada errado com a natureza absolutamente.

Quando existe uma guerra, bombas são lançadas, cidades são destruídas, pessoas são mortas. Quando tudo se acalma, a grama começa a crescer novamente. Os animais se reproduzem novamente. As árvores florescem de novo. As laranjas produzem em abundância. O trigo cresce. A vida continua.

O segredo da vida é estar em harmonia com o modo como a natureza trabalha. Não se sinta louco ou triste. Não sinta que há algo errado ou que alguém está tentando feri-lo, ou que existe um Deus tentando puni-lo. Tudo está bem e se desenvolvendo como deveria.

Você pode talvez dizer, "E se eu sinto dor? E se estou morrendo de câncer?" Ninguém morre de câncer. Ninguém sofre. Parece como se essas coisas acontecessem. A ilusão é muito forte em algumas pessoas, menos forte em outras e não existe em algumas outras. A mesma dor, sentida por cinco diferentes pessoas, será diferente em cada uma delas. Uma sentirá como se estivesse morrendo, outra sentirá que está apenas doendo, outra tentará não pensar a respeito, e outra pode sentir como se nem estivesse acontecendo.

Cada pessoa tem uma experiência diferente, de acordo com seu estado de consciência. Mas a verdade é que não existe dor, não existe morte, não existe doença. (isto é, são fatos relativos ao corpo)

DEIXE O MUNDO EM PAZ – Robert Adams

Karmicamente você foi colocado nesta terra como um corpo, para passar por experiências kármicas. Portanto, a experiência pela qual você está passando é parte da ilusão, do karma. Não pense nestas coisas. Isto é importante.

Nunca houve um tempo em que você nasceu. Nunca haverá um tempo em que você morrerá. Você vive sempre. Você é consciência. Deixe o mundo em paz. Não estou dizendo para fazer um plano de como vai deixar o mundo em paz. Você não será capaz de cumpri-lo.

Sempre tenha no fundo de sua mente, "Eu não sou o corpo. Não sou o agente. Não sou a mente." Sinta isso. Sinta-o profundamente. Não tente prolongar sua vida. É um desperdício de energia. Aquilo que você chama “sua vida” cuidará de si mesma. Ela sabe melhor que você o que deve fazer. Somos muito limitados em nosso entendimento sobre o corpo, ou os afazeres do corpo, o que acontece com o corpo. Seu corpo fará aquilo que veio para fazer.

Pergunte a si mesmo, "A quem veio este corpo? Quem tem este corpo?" e permaneça em silêncio. Destrua os pensamentos com a vichara. Torne-se livre. Não lute. Não tema. Observe, olhe, mas não tenha opiniões a favor ou contra.

Algumas pessoas pensam que, se agirem desse modo, não serão capazes de funcionar no mundo. Você vai funcionar. Seja seu Eu. São os pensamentos que veem tudo neste mundo como bom ou mau, certo ou errado. À medida que eles se aquietarem, o amor, a compaixão, a humildade virão por si mesmos.

Deixe as pessoas acreditarem no que quiserem. Cada ser humano nesta terra está num ano diferente da escola. Estamos todos em séries diferentes. Algumas pessoas têm de acreditar nisso e algumas têm de acreditar naquilo. É isso que faz maya tão interessante.

Mesmo que você tentar lutar contra o mundo, não poderá vencer. O mundo sempre o vencerá. Então para que lutar? Deixe tudo em paz. Torne sua mente gentil, pacífica e então deixe o corpo fazer o que deve fazer. Tudo começa na mente, portanto se você controlar a mente estará em paz.

Quanto mais calma a mente se torna, maior o Eu dentro de você, maior a consciência. Tudo que você tem a fazer é aquietar a mente. Portanto, quando digo para deixar tudo em paz, deixar o mundo em paz, deixar as pessoas em paz, estou falando mentalmente. Não fique sentado em sua casa ou no escritório pensando nas pessoas que o magoaram, ou em todas as coisas erradas do mundo. Deixe tudo isso de lado. Mantenha a mente em paz.

Quando a mente começar a lutar com você, quando começar a pensar em outras coisas, você pode dizer, “Tudo está bem e acontecendo como deveria.” Isso o fará lembrar que tudo está bem do jeito que está.

POR QUE SER VEGETARIANO – Ensinamentos da ISKCON

No caminho espiritual, existem várias razões pelas quais é recomendado que a pessoa seja vegetariana. Uma das principais razões é que precisamos ver que há natureza espiritual dentro de todos os seres vivos, inclusive os animais e demais entidades vivas.

A fraternidade universal significa a não-violência (ahimsa) entre as entidades vivas incluindo seres humanos e animais. Deve-se observar e entender que os animais também têm alma. Eles estão vivos, conscientes e sentem dor, estes são os indícios da presença da consciência, que consequentemente é um dos sintomas da alma.

Aqueles que comem carne, no entanto, devido a seus desejos de comer animais ou vê-los como uma fonte de alimento para o estômago, não são tão facilmente capazes de compreender a natureza espiritual de todos os seres. Afinal de contas, se você sabe que todos os seres vivos são espirituais em essência, e que todos os seres vivos demonstram consciência que é um dos sintomas da alma, então como pode-se matá-los desnecessariamente?

Devemos respeitar qualquer entidade viva entendendo que ela também é parte e parcela de Deus, parte do mesmo Ser Supremo. Portanto a matança de animais mostra uma grande falta de consciência espiritual.

Muitas partes da literatura védica descrevem como o Senhor Supremo é o mantenedor de inúmeras entidades vivas, tanto os seres humanos, bem como os animais , e está dentro do coração de cada ser vivo através da Superalma. Apenas aqueles com consciência espiritual podem ver o Ser Supremo em Sua expansão como a Superalma dentro de cada criatura. Portanto ser gentil e espiritual apenas com outros seres humanos e ser um assassino ou inimigo dos animais não é uma filosofia equilibrada, e demonstra grande ignorância espiritual.

A segunda razão de ser vegetariano é considerar o medo, dor e sofrimento que os animais são submetidos na indústria de abate. Existem inúmeras histórias de como as vacas com medo choram, gritam e, às vezes morrem, durante o transporte antes mesmo de serem levados para o matadouro.

As veias de suínos mortos ficam muito dilatadas, mostrando que eles praticamente sucumbem devido ao medo e a adrenalina produzida enquanto estavam sendo levados ao matadouro. Isso certamente faz com que uma quantidade imensa de violência permeie a atmosfera, esta violência recai sobre nós, de alguma forma. Além disso, o sofrimento e o medo estarão presentes na carne do animal e consequentemente quem consome esta carne estará alimentando cada célula de seu corpo com os subprodutos do sofrimento e medo do animal.

O antigo texto védico do Manu-Samhita (5,45-8), diz: "Aquele que fere seres inocentes somente pelo desejo de dar prazer a si mesmo nunca encontra a felicidade, nem durante a vida e nem após a morte. Aquele que não causa o sofrimento e nem a morte de entidades vivas, mas deseja o bem de todos os seres, obtém a felicidade sem fim.”

Carne nunca pode ser obtida sem prejuízo para os seres vivos, e prejuízo para os seres sencientes é prejudicial para a obtenção de bem-aventurança celestial, portanto, deve-se evitar o uso de carne.

Outro mandamento bíblico (Êxodo 23,5) nos instrui a ajudar os animais com dor, mesmo que pertençam a um inimigo. Diz-se também na escritura budista, o Mahaparinirvana Sutra:  "O consumo de carne extingue a semente da compaixão".

Também está estabelecido na Bíblia ( Isaías 66,3 ) : "Aquele que mata um boi é como se tivesse matado um homem." Nesse sentido São Basílio ( 320-379 d.C.) ensinou: " O vapor da carne obscurece a luz do espírito. Dificilmente se pode ter virtude se desfrutarmos de refeições com carne e festas”.

Assim, devemos encontrar alternativas para a matança de animais para satisfazer nosso apetite, especialmente quando há uma abundância de outros alimentos saudáveis disponíveis. Caso contrário , deve haver reações a esse tipo de violência . Não podemos esperar a paz no mundo se continuarmos desnecessariamente matando tantos milhões de animais para o consumo de carne ou através de abuso.

O terceiro fator para ser vegetariano é o karma o qual diz que para cada ação deve haver uma reação igual e oposta. Na escala universal isso é chamado de a lei do karma, ou seja, o que vai, volta. Isso afeta todos os indivíduos, bem como comunidades e países. Isto é algo que devemos levar muito a sério , especialmente em nossa tentativa de trazer a paz , harmonia e unidade no mundo. Se tanta violência é produzida pela matança de animais, onde você acha que as reações a essa violência vão ocorrer? Ela virá de volta para nós, de muitas formas, tais como a criminalidade e até em guerras mundiais. Violência gera violência. Portanto, a violência irá perdurar a menos que mudemos este comportamento.

Isaac Bashevis Singer, ganhador do Prêmio Nobel de Literatura, perguntou: "Como podemos orar a Deus por misericórdia, se nós mesmos não temos piedade? Como poderemos falar de direitos e justiça , se pegarmos uma criatura inocente e derramarmos o seu sangue? " Ele passou a dizer: "Eu, pessoalmente, acredito que, enquanto seres humanos continuarem derramando o sangue de animais, nunca haverá qualquer paz ."

Comer animais para o prazer de sua língua quando há uma abundância de outros alimentos disponíveis certamente se encaixa nessa forma de sadismo. É lógico que isso é contraproducente para a paz, a unidade ou o progresso espiritual que se deseja fazer. É uma das coisas que precisamos considerar seriamente se queremos melhorar a nós mesmos e o mundo. Estas são apenas três entre muitas razões pelas quais uma pessoa genuinamente espiritual vai escolher ser vegetariano.

DISCIPLINAS BÁSICAS PARA O CONTROLE MENTAL – Swami Budhananda

As escrituras do yoga insistem que, para controlar a mente, os aspirantes devem observar inicialmente as disciplinas de yama e niyama. Não matar, não mentir, não roubar, não cobiçar e não ter relações sexuais fora do casamento são as disciplinas de yama. Purificação interna e externa, contentamento, austeridade, auto-estudo e adoração são as disciplinas de niyama.

Obviamente quem ainda não é mestre de sua mente falhará em observar algum desses preceitos. Mesmo assim o aspirante deve manter ante si estes ideais, a fim de que a força interior possa crescer com o esforço pessoal.

Patánjali, o grande mestre de yoga, diz: “ Uma mente calma é obtida quando se cultiva: amizade para com o feliz, compaixão para com o infeliz, deleite no bem e indiferença ao mal.”

Se temos amizade para com a pessoa feliz, a inveja não entrará em nosso coração.

Se temos compaixão para com a pessoa infeliz, vamos prestar-lhe algum serviço. Com isso o coração se expandirá e teremos alegria interior.

Se temos deleite nas coisas boas, desenvolveremos a bondade e a calma mental.

Se somos indiferentes ao mal, evitaremos as más companhias e os maus pensamentos. 

Tentar mudar as pessoas más é uma tarefa para o profeta e o santo, não para a pessoa comum que está lutando com sua própria mente. Enquanto nossa mente não está sob controle, devemos evitar as más companhias para não haver contágio do mal.

Após essas disciplinas preliminares, o aspirante pode iniciar as práticas espirituais, tais como o pranayama e repetição de mantra.

MUDANDO A MENTE – Swami Budhananda

As impurezas da mente podem ser gradualmente removidas dando à mente alimentação saudável, a fim de que sattva gunas predomine sobre as outras duas gunas (tamas e ramas).

Dizem os Upanishads: “O alimento que comemos é transformado de três diferentes maneiras: a parte mais grosseira se torna excremento, a parte mediana é transformada em carne e a parte mais sutil vai formar a mente. Quando o alimento é puro, a mente se torna pura. Quando a mente se torna pura, a memória se torna firme. E quando o homem tem uma memória firme, todos os vínculos que o amarram se afrouxam.”

Segundo o Gita, alimento rajásico e tamásico causam apego, aversão e ilusão. O alimento sátvico ajuda a pessoa a reduzir o apego, aversão e ilusão. Bebidas alcoólicas e drogas também afetam a mente, seu efeito é bem conhecido.

Diz o Gita: “Os alimentos que aumentam a vitalidade, a energia, a força, a saúde, o ânimo e o apetite, que são saborosos e agradáveis, são preferidos pela pessoa sátvica (harmônica, pura). Os alimentos que são amargos, azedos, salgados, muito quentes, pungentes, secos e queimantes são preferidos pela pessoa rajásica (dinâmica, apaixonada), e produzem dor, aflição e doença. Os alimentos mofados, insípidos, mal cheirosos, preparados no dia anterior e impuros são preferidos pelas pessoas tamásicas (apáticas, violentas, viciosas).”

Cada tipo de alimento conduz ao desenvolvimento de sattva, rajas ou tamas na mente. A predominância de uma guna sobre as outras duas determina o tom dominante da natureza do homem. Um homem com preponderância de rajas e tamas, não pode comportar-se bem mesmo que queira.