O Yoga
está baseado na virtude. A disciplina ética é muito necessária
para o sucesso no yoga. A disciplina ética é a prática de conduta
correta na vida. Não causar danos, não mentir, não roubar,
continência e não cobiçar são os componentes de Yama. Pureza
interna e externa, contentamento, austeridade, estudo e auto-entrega
a Deus são os componentes de Niyama.
Yama e
Niyama formam a base da filosofia do Yoga. Ahimsa (não causar danos
ou não violência) deve ser praticada em pensamento, palavra e ação.
O praticante deve mostrar boa-vontade e amizade para com todos. Ele
deve respeitar a vida.
Satyam
(veracidade) deve vir em seguida. O pensamento deve estar de acordo
com a palavra e a palavra com a ação. A palavra de um yogue deve
ser uma bênção para os outros.
Em
seguida vem Asteya (não roubar). Você deve estar satisfeito com o
que consegue por meios honestos. Acumular riqueza é roubo. É
necessário compartilhar o que tem com todos e gastar em caridade.
A quarta
virtude é Brahmacharya (celibato). Aquela porção de energia humana
que é expressa na união sexual, quando controlada, se transforma
numa energia espiritual chamada Ojas-Shakti, a qual é armazenada no
cérebro. Se você pratica Yoga e ao mesmo tempo leva uma vida impura
e sem moderação, como pode esperar progredir?
Todos os
grandes gigantes espirituais do mundo praticaram o celibato e por
isso foram capazes de eletrificar o mundo através do poder da
energia espiritual que tinham armazenado em seus cérebros. Há um
encanto especial no sorriso e nas palavras que emanam do coração de
um verdadeiro homem casto. Ele produz uma profunda impressão nas
mentes daqueles com quem entra em contato.
Um chefe
de família pode ter relações com sua esposa uma vez ao mês, na
época apropriada, sem a idéia de gozo sexual, mas apenas com a
finalidade de gerar um filho. Quem observa esta regra também é um
yogue.
Brahmacharya
traz progresso material e evolução espiritual. Brahmacharya é uma
potente arma para a incansável guerra contra os monstros internos:
paixão, cobiça, ira, egoísmo, hipocrisia etc. Brahmacharya dá
tremenda energia, um cérebro claro, um gigantesco poder da vontade,
vigorosa compreensão, memória retentiva e grande poder de
investigação (Vichara-Sakti).
O que é
necessário é contenção e não supressão da energia sexual. Na
contenção, nenhum pensamento sexual desperta na mente. Existe uma
perfeita sublimação da energia sexual. Mas na supressão o
aspirante não está seguro. Existem pensamentos sexuais. Quando a
oportunidade ocorre, o desejo reprimido se manifesta com força
redobrada, havendo o risco de uma queda. A pessoa deve ser muito
cuidadosa.
O
estabelecer-se em Brahmacharya não vem num dia, mas através de uma
longa e paciente prática, feita com zelo e entusiasmo. O progresso
no Yoga é gradual. Muitas pessoas abandonam a prática da
concentração depois de algum tempo, quando não veem progresso
sendo feito. Elas ficam impacientes. Fazem pouco e esperam muito.
Isso é ruim. Embora o esforço da prática seja doloroso no começo,
ele traz a Alegria Suprema no fim.
Após
Dhanvantari ter ensinado os segredos do sistema Ayurveda de medicina
a seus discípulos, estes perguntaram o segredo dessa ciência. O
mestre respondeu: “Digo-lhes que Brahmacharya é verdadeiramente
uma jóia preciosa; é o remédio mais efetivo para destruir a
doença, velhice e morte. Para alcançar a paz, o brilho, a memória,
o conhecimento, a saúde e a auto-realização, deve-se observar
Brahmacharya como o mais alto dever. Brahmacharya é o mais alto
conhecimento. Brahmacharya é a maior força.”
Não
esconda seus pensamentos do Senhor (a Divindade interior). Você não
poderá fazê-lo, porque Ele é o Controlador Interno. Ele observa
seus pensamentos. Ore por Misericórdia, Luz, Pureza, Força, Paz e
Conhecimento. Você se estabelecerá em Brahmacharya.
Um
estudante de Yoga deve abster-se da cobiça (Aparigraha = não
cobiçar). Estas cinco virtudes devem ser praticadas em pensamento,
palavra e ação. Além disso, o aspirante deve praticar tais
virtudes como limpeza do corpo e da mente, contentamento, estudo de
livros sagrados e auto-entrega a Deus. Contentamento significa
aceitar as coisas como são e fazer o melhor uso delas. Auto-entrega
significa considerar cada trabalho como se fosse do Senhor Supremo e
renunciar a todos os frutos resultantes. O estudo de livros sagrados
enche a mente de piedade e pureza.
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