INICIAÇÃO À LUZ DO DIA - Ramatis

Os homens freqüentam igrejas católicas, templos protestantes, sinagogas judaicas, mesquitas muçulmanas, pagodes chineses, santuários hindus, centros espíritas, "tatwas" esotéricos, lojas teosóficas, fraternidades Rosa-Cruz ou terreiros de Umbanda, buscando o conhecimento e o conforto espiritual para suas almas enfraquecidas.

Mas o seu aperfeiçoamento não se processa exclusivamente pela adoração a ídolos, meditações esotéricas, interpretações iniciáticas, reuniões doutrinárias ou cerimoniais fatigantes. Em tais momentos, os fiéis, crentes, adeptos, discípulos ou simpatizantes, só aprendem as regras e composturas que terão de comprovar diariamente no mundo profano.

Os templos religiosos, as lojas teosóficas, confrarias iniciáticas, instituições espíritas ou tendas de Umbanda, guardam certa semelhança com as agências de informações, que fornecem o programa das atividades espirituais recomendadas pelo Alto e conforme a preferência de determinado grupo humano. Mas as práticas à "luz do dia" graduam os discípulos de modo imprevisto porque se exercem sob a espontaneidade da própria vida dos seres em comum.

Aqui, o discípulo é experimentado na virtude da paciência pela demora dos balconistas em servirem-no nas lojas de compras, ou pela reação colérica do cobrador de ônibus; ali, prova-se na tolerância pela descortesia do egoísta que fura a "fila" de espera, ou pela intransigência do fiscal de impostos ou de trânsito; acolá, pela renúncia e perdão depois de explorado pelo vendedor, insultado pelo motorista irascível ou prejudicado no roubo da empregada!

Assim, no decorrer de nossa atividade humana, somos defrontados com as mais graves argüições no exame da paciência, bondade, tolerância, humildade, renúncia ou generosidade! É tão simples como a própria vida, pois no seio da agitação neurótica e competição desesperada para a sobrevivência humana, o homem moderno decora os programas salvacionistas elaborados no interior dos templos religiosos ou instituições espiritualistas, para depois comprová-los nas atividades da vida cotidiana.

KARMA E EVOLUÇÃO - Ramatis

Passam os séculos!

E os acontecimentos da vida humana vibram com as carruagens de esplendores, os gemidos dos vencidos e dos escravos, na esteira dos guerreiros, entre o delírio das multidões entusiastas e inconstantes!

Passam os séculos!

Outra vez, a fúria e a insanidade afogueiam a alma impetuosa e rude dos conquistadores. E então, novamente, cavalos velozes, montados por homens loucos, de faces duras e queimadas pelo sol, estouram em doida disparada pelos desertos, lanças em riste e bandeiras rubras como sangue, agitadas no ar e os mantos soltos ao vento como águias esvoaçando em busca da presa. Os gritos selvagens e de triunfo sonorizam a mortífera cavalgada, enquanto caem os corpos dos vencidos pagando o tributo de resistirem à morte!

Passam os séculos!

Mas, agora, os "homens loucos", aí estão eles, deitados nas enxergas da miséria, nas soleiras das igrejas, nos desvãos das pontes e nos bancos das praças públicas. São corpos que palpitam, semivivos, faces imbecilizadas, olhos apagados, membros atrofiados, figuras hidrocéfalas, caricaturas humanas cujo impulso de vida estagnou, ficou paralisado no limiar da consciência do ser! São uma espécie de moribundos, filhos da demência que, outrora, em louca tropelia, semearam a morte e ultrapassaram os direitos da vida!

AS CONSEQUÊNCIAS DE MATAR ANIMAIS - Ramatis

É necessário advertir ao homem sobre sua tremenda responsabilidade espiritual pelo derramamento de sangue dos animais e aves, através de matadouros, frigoríficos ou no lar. Tal barbárie civilizada gera karmas cruciais, tornando-se a maior fonte de infelicidade terrena. Enquanto o sangue do irmão menor for derramado sobre a face da terra, os espíritos desencarnados e primários terão fartamente o tônus vital para acentuar as práticas de vampirismo, obsessão e feitiçaria.

Sob a justiça implacável da lei do Karma, a quantidade de sangue derramado de animais e aves resulta, por ação reflexa, em igual quantidade de sangue humano também derramado fratricidamente nos campos de batalha. Cada um dos matadouros construídos no mundo proporciona a encarnação de um Hitler ou um Átila, verdadeiros flagelos e semeadores de sofrimento para a humanidade, como executores inconscientes da lei kármica, a qual determina que “a semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória”.

Jamais se poderá eliminar a indústria das guerras, enquanto existir a indústria da morte baseada nos irmãos menores que são, como os homens, filhos do mesmo Deus e criados para a mesma felicidade. A Divindade não seria justa se admitisse que o homem, chamado racional, fizesse sua felicidade à custa do massacre de seus irmãos inferiores, indefesos e serviçais, pois eles também sentem a força da dor.

Além disso, os espíritos diabólicos que obsidiam, vampirizam ou enfeitiçam são os humanos desencarnados ainda escravos do carnivorismo, tais como estais fazendo atualmente. Infelizmente, a humanidade terrena está escravizada a um círculo vicioso onde os vivos dotados de razão matam os vivos irracionais para beber-lhes o sangue e devorar-lhes a carne, para depois sofrer a desgraça de ver morrer seus filhos e parentes nos campos de batalha.

Grandes estadistas, filósofos, psicólogos, sacerdotes, líderes espiritualistas e governantes têm gastado toneladas de papel e rios de tinta nos congressos, campanhas e confraternizações para implantar a paz no mundo, festejando tais eventos com banquetes à base de vísceras sangrentas de animais e aves, cujo sangue derramado é a causa das guerras.

Corre o sangue no piso dos matadouros sob o gemido doloroso dos animais indefesos, mas também seguirá correndo o sangue humano nas ruas, praças, lares e campos floridos, sob a lei de causa e efeito do karma. 

 

OS ALIMENTOS E A MENTE - Swami Sivananda

O alimento tem uma conexão direta e íntima com a mente e desempenha uma parte vital na composição da mente. Alimentos sátvicos (sattva=harmonia) acalmam a mente. Alimentos rajásicos (rajas=movimento) excitam a mente. Note a diferença na natureza entre o tigre que vive de carne e uma vaca que vive de grama.

O alimento exerce importante influência sobre a mente. Você pode ver isso claramente todo dia. É muito difícil controlar a mente após uma refeição pesada e rica. A mente corre, vagueia e pula como um macaco o tempo todo. O álcool causa tremenda excitação na mente. 

O alimento desempenha um papel importante na meditação. Para propósitos de meditação, o alimento deve ser leve, sátvico e nutritivo. O alimento leve e sátvico, como as frutas, leite, grãos etc. o elevam espiritualmente. 

Como a qualidade da mente depende da qualidade do alimento ingerido, é natural insistir num regime sátvico para aqueles aspirantes que querem praticar a meditação, ou chefes de família que desejam levar uma vida espiritualizada no mundo.

O USO DOS ANTICONCEPCIONAIS - Espiritismo

O pupilo interrogou:

— Como interpretar a atitude dos casais que evitam os filhos, dos casais dignos e respeitáveis, sob todos os pontos de vista, que sistematizam o uso dos anticoncepcionais?

O instrutor sorriu de modo estranho e falou:

— Se não descambam para a delinqüência do aborto, na maioria das vezes são trabalhadores desprevenidos que preferem poupar o suor, na fome de reconforto imediatista. Infelizmente para eles, porém, apenas adiam realizações sublimes, às quais deverão fatalmente voltar, porque há tarefas e lutas em família que representam o preço inevitável de nossa regeneração.

Desfrutam a existência, procurando inutilmente enganar a si mesmos, no entanto, o tempo espera-os, inexorável, dando-lhes a conhecer que a redenção nos pede esforço máximo. Recusando acolhimento a novos filhinhos, quase sempre programados para eles antes da reencarnação, emaranham-se nas futilidades e preconceitos das experiências de subnível, para acordarem, depois do túmulo, sentindo frio no coração...

AS CONSEQUÊNCIAS DO ABORTO - Espiritismo

Explicava o instrutor:

- O aborto provocado é doloroso crime. Arrancar uma criança ao materno seio é infanticídio confesso. A mulher que o promove ou que venha a coonestar semelhante delito é constrangida, por leis irrevogáveis, a sofrer alterações deprimentes no centro genésico de sua alma, predispondo-se geralmente a dolorosas enfermidades, quais sejam a metrite, o vaginismo, a metralgia, o enfarte uterino, a tumoração cancerosa, flagelos esses com os

quais, muita vez, desencarna, demandando o Além para responder, perante a Justiça Divina, pelo crime praticado. 

Então, que se reconhece ainda viva, mas doente e infeliz, porque, pela incessante recapitulação mental do ato abominável, através do remorso, reterá por tempo longo a degenerescência das forças genitais.

Perguntou o pupilo:

—       E como se recuperará dos lamentáveis acidentes dessa ordem?

Respondeu o instrutor:

 — Imaginem vocês a matriz mutilada ou deformada, na mesa da cerâmica. Decerto que o oleiro não se utilizará dela para a modelagem de vaso nobre, mas aproveitar-lhe-á o concurso em experimentos de segunda e terceira classe... A mulher que corrompeu voluntariamente o seu centro genésico receberá de futuro (em próxima encarnação) almas que viciaram a forma que lhes é peculiar, e será mãe de criminosos e suicidas, no campo da reencarnação, regenerando as energias sutis do perispírito, através do sacrifício nobilitante com que se devotará aos filhos torturados e infelizes de sua carne, aprendendo a orar, a servir com nobreza e a mentalizar a maternidade pura e sadia, que acabará reconquistando ao preço de sofrimento e trabalho justos...

AS DOENÇAS SOB A ÓTICA DO MUNDO ESPIRITUAL (Espiritismo)

Falou-me o instrutor:

- Aqueles que por vezes diversas perderam vastas oportunidades de trabalho na Terra, pela ingestão sistemática de elementos corrosivos, como sejam o álcool e outros venenos das forças orgânicas, tanto quanto os inveterados cultores da gula, quase sempre atravessam as águas da morte como suicidas indiretos e, despertando para a obra de reajuste que lhes é indispensável, imploram o regresso à carne em corpos desde a infância inclinados à estenose do piloro, à ulceração gástrica, ao desequilíbrio do pâncreas, à colite e as múltiplas enfermidades do intestino que lhes impõem torturas sistemáticas, embora suportáveis, no decurso da existência inteira. 

Inteligências notáveis, com sucessivas quedas morais, através da leviandade com que se utilizaram do esporte e da dança, espalhando desespero e infortúnio nos corações afetuosos e sensíveis, pedem formas orgânicas ameaçadas de paralisia e reumatismo, visitadas de achaques e neoplasmas diversos, que lhes obstem os movimentos demasiado livres.

Companheiros que, em muitas circunstâncias, se deixaram envenenar pelos olhos e pelos ouvidos, comprometendo-se em vasta rede de criminalidade, através da calúnia e da maledicência, imploram veículos fisiológicos castigados por deficiências auditivas e visuais que lhes impeçam recidivas desastrosas.

Intelectuais e artistas que despedem sagrados recursos do espírito na perversão dos sentimentos humanos, por intermédio da criação de imagens menos dignas, rogam aparelhos cerebrais com inibições graves e dolorosas para que, nas reflexões de temporário ostracismo, possam desenvolver as esquecidas qualidades do coração. 

Homens e mulheres que abusaram de dotes físicos, manobrando a beleza e a perfeição das formas para disseminar a loucura e o sofrimento naqueles que lhes admitiam as falsas promessas, solicitam corpos vulneráveis às dermatoses aflitivas, quais o eczema e a tumoração cutânea, ou portadores de alterações da tireóide que os constranjam a reiteradas lutas educativas. 

Grandes faladores que escarneceram da divina missão do verbo, conturbando multidões ou enlouquecendo almas desprevenidas, suplicam doenças das cordas vocais, para que, atravessando afonias periódicas, desistam de tumultuar os espíritos por intermédio da palavra brilhante. 

E milhares de pessoas que transformaram o santuário do sexo numa forja de perturbações

para a vida alheia, arruinando lares e infelicitando consciências, imploram equipamentos físicos atormentados por lesões importantes no campo genésico, experimentando, desde a puberdade, inquietantes desequilíbrios ovarianos e testiculares. 

A cegueira, a mudez, a idiotia, a surdez, a paralisia, o câncer, a lepra, a epilepsia, o diabete, o pênfigo, a loucura e todo o conjunto das moléstias dificilmente curáveis significam sanções instituídas pela Misericórdia Divina, portas a dentro da Justiça Universal, atendendo-nos aos próprios rogos, para que não venhamos a perder as bênçãos eternas do espírito a troco de lamentáveis ilusões humanas.