21.6.18

COMO OBTER PAZ MENTAL – Sri N. Ananthanarayanan


É de conhecimento comum que boa saúde e segurança financeira são necessários para ter paz mental. Mas tendo ambos, muitos ainda se encontram com a mente inquieta. Você pertence a essa categoria? Veja o que fazer se a resposta é “sim”.
Não critique ninguém nem nada
Você interfere muito nos afazeres alheios? As pessoas podem estar fazendo coisas erradas, mas por que ficar perturbado por causa disso? Não critique ninguém nem nada. Deus não lhe deu autoridade para sentar-se julgando as pessoas. Todos agem como agem porque a isso são impelidos pela Divindade interior. É uma boa regra cuidar apenas da própria vida para ter paz. Nada no mundo requer sua atenção. A Divindade, na verdade, cuida de tudo. Ela cuida de você também. Não se esqueça disso.
Tudo que acontece, acontece pela Vontade de Deus. Nada pode acontecer sem a concordância de Deus. O fato de que algo aconteceu – não importa quão bom ou mau ele seja do seu ponto de vista – é em si mesmo prova positiva de que tem a aprovação de Deus. E se você questionar o fato, estará questionando a Vontade de Deus, a Sabedoria de Deus, a Justiça de Deus. Não faça isso. Assim manterá sua paz.

Seja humilde
Deus vê as coisas em sua totalidade. O homem vê as coisas por partes. Deus vê os acontecimentos nos três períodos de tempo (passado, presente e futuro). O homem vê os eventos apenas no presente, isolados do passado e do futuro. É por isso que o homem vê a discórdia onde Deus vê harmonia.
Se alguém o insulta sem motivos, não fique agitado. Encare a situação com calma e perceberá que a calma pode ser uma poderosa arma para vencer as situações difíceis. Feche os olhos para os insultos. Deixe que os outros pensem o que quiserem, que digam o que quiserem. Este é um mundo de pessoas ignorantes, mas você seja sábio. Seja humilde para com todos. Seja humilde em todas as situações. Isso será possível se você abandonar as ideias de inferioridade e superioridade e aprender a ver Deus em todos e em tudo. "Deus deseja assim. Que assim seja": diga isso para si mesmo e mantenha-se quieto quando for insultado. Se suportar os insultos, crescerá espiritualmente.
Esqueça e perdoe
Não desenvolva ódio em seu coração pela pessoa que o insultou ou prejudicou. Isso é um câncer mental. Não alimente mágoas. Perdoe e esqueça. Esse é o único meio de ter paz. Quem alimenta mágoa perde o sono, envenena seu próprio sangue, desenvolve pressão alta e neurastenia. Para que perpetuar a infelicidade do mal recebido ao ficar relembrando-o constantemente? Isso é uma grande imbecilidade. A vida humana é muito curta para se desperdiçar tempo com coisas insignificantes. Mantenha-se sempre ocupado num trabalho que absorva sua atenção. Você pode ter paz mental se seguir ativamente uma profissão, ou mesmo um hobby, que prenda sua atenção. 
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Não deseje coisas mundanas
Não deseje a glória mundana, o reconhecimento mundano. Para que ter o reconhecimento dos outros? Os “outros” são em sua maioria pessoas ignorantes. As pessoas de maior sucesso no mundo são frequentemente pessoas de pouca sabedoria. Por que você coloca tanta importância em seu reconhecimento? Em vez disso, deseje as bênçãos de Deus, as bênçãos dos sábios e santos. Isso é digno de ganhar, digno de se lutar.
Não dê muita importância à opinião pública. A opinião pública frequentemente está errada. Dê importância aos valores morais, ao código de conduta, aos ensinamentos das escrituras, às opiniões dos santos. Assim, nunca errará.
Nunca tenha inveja
A inveja perturba a paz mental. A inveja é um câncer. É errado imaginar que A impediu sua promoção ou que B o arruinou ao competir com você. Lembre-se: sua carreira e sua vida estão moldadas por seu Karma anterior. Se você estiver destinado a progredir, nem o mundo inteiro pode impedir. Se não estiver destinado, nem o mundo inteiro poderá ajudar. Cada homem é governado por seu destino. Nunca mais tenha inveja dos outros ou culpe os outros por sua falta de sorte.
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Purifique-se
Talvez você esteja num meio que perturba sua paz. Em vez de tentar mudar o meio em que vive, mude a si mesmo para melhor. Purifique-se. À medida que faz isso, o meio ambiente que tem sido ruim para você misteriosamente começa a melhorar. Quanto mais você se purifica, mais harmônico o meio se torna. Experimente.
O que não pode ser mudado tem de ser suportado. Suporte com alegria. Aprenda a viver no meio das inconveniências, perturbações, irritações, desde a manhã até a noite. Você ganhará paciência, força interior, poder da vontade. Vai transformar desvantagens em vantagens.
Seja autoconfiante
Uma causa importante de se perder a paz mental é depender de outros até mesmo para suas necessidades básicas. Dependência é dor. Independência é felicidade. Há muitas áreas em que você pode se tornar independente. Aprenda a lavar suas roupas, varrer seu quarto, cozinhar sua comida, digitar seus trabalhos. Esses pequenos talentos podem valer-lhe muito.
Não fuja das responsabilidades. Se fugir ganhará mais preocupações, porque o pensamento de que está fugindo aos seus deveres vai corroer sua mente e levar embora o pouco de paz que você tem. Encare suas responsabilidades o melhor que puder. Mas não arrume problemas: corte suas atividades externas o mais que puder e tenha mais paz. Aprenda a gastar mais tempo com a vida interior, com a oração e meditação.
A perfeita paz mental surge quando a mente se acalma. A mente significa pensamentos. Pensamentos significam inquietude. Quanto menor a atividade, menos pensamentos há. Quanto menos pensamentos houver, maior a paz mental. Ausência de pensamentos é o estado mais elevado, onde reina a paz perfeita.
Medite
Tenha horas regulares para a meditação. A meditação acalma a mente. Induz a quietude da mente. Se você meditar por uma hora, nas outras 23 horas restantes do dia a tendência criada pela meditação persistirá e a mente não oscilará tanto como antes. Gradualmente aumente o período de meditação diária. Isso não vai interferir com seu trabalho diário, porque a meditação fortalece suas faculdades mentais e lhe dá capacidade de realizar mais trabalho em menos tempo.
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Faça algo positivo
Sempre esteja fazendo algo positivo, algo construtivo. Não perca tempo perguntando, "Devo fazer isso? Ou devo fazer aquilo?" Você passará seu tempo num fútil debate mental e acabará nada fazendo. Não planeje muito. O planejamento é feito por Deus. Esteja fazendo algo bom todo o tempo. Não desperdice o tempo em sua vida. Tempo é vida. Mesmo que esteja descansando fisicamente, não deixe a mente desocupada. Ocupe-se em leituras sadias ou repetindo um mantra ou orando mentalmente.
Fazer coisas dá autoconfiança. Não importa se falhar da primeira vez. Você pode retificar seus erros e ser bem sucedido da próxima vez.
Algumas pessoas ficam perturbadas quando tentam fazer algo bom e encontram obstáculos. É natural que surjam obstáculos no caminho de uma boa obra. Eles vêm para testar quem faz o trabalho. Vêm para testar sua sinceridade, sua paciência, sua fé. Não fique frustrado. Não abandone o trabalho. Supere os obstáculos com a fé em Deus e fé em si mesmo.
Nunca se lamente
A vida deve ter um propósito. Você deve ter metas a alcançar, ideais pelos quais lutar. E ideiais não podem ser alcançados sem encontrar alguma oposição. Tal oposição não deve perturbar sua paz mental, mas sim fortalecer sua vontade para lutar a batalha da vida heroicamente. Isso será possível se você aprender a aceitar estas forças opostas como parte inevitável da vida, como um mal inevitável.
Nunca se lamente. Aprenda as lições com suas experiências passadas. Deixe que essas lições guiem suas ações futuras. Não lamente o passado pensando, “Se eu tivesse agido assim...”, isso é pensamento fútil, desperdício de tempo e energia. O que tinha de acontecer estava destinado a acontecer, e não poderia acontecer de outra maneira. Nenhum homem tem poder de alterar a vontade divina. Lamentar-se é mostrar covardia em face dos eventos inevitáveis. A sabedoria repousa em ver o trabalho da vontade divina em todo acontecimento e permanecer em paz consigo mesmo e com o mundo.
Faça os outros felizes
Você é totalmente egoísta ou pensa nos outros às vezes? Um homem egoísta não pode ter paz. Por outro lado, se você é inegoísta, se serve aos outros sem interesse, sentirá grande paz. O serviço desinteressado traz alegria pura. Faça os outros felizes. Você começará a sentir-se feliz pela felicidade deles. Servir sem pensar em recompensa ou reconhecimento.

Discriminação
Discrimine constantemente entre o Caminho do Prazer e o Caminho do Bem. É necessário fazer isso constantemente toda vez que sua mente o tenta a seguir os caminhos do mundo, a imitar os outros. Este desejo de imitar é muito poderoso e domina até um sábio. Não se preocupe em comprar algo só porque outros têm, mas que você não necessita.
Fique longe de toda tentação. Não ande pelos lugares onde há tentação. Mesmo que você consiga resistir à tentação, ela pode deixar um desejo em sua mente, e o desejo induz à inquietude.
Reduza suas necessidades
Não multiplique suas necessidades. Reduza-as e sinta-se como um rei. Paz mental e cobiça por coisas materiais são incompatíveis. Faça sua escolha.
Reduza suas necessidades ao mínimo, quanto menos necessidades maior a paz mental. A posse traz a dor.
Não perturbe a paz dos outros
Se você odeia os outros, se prejudica os outros, se maltrata os que o servem, se é duro com seus filhos, se maltrata sua mulher em casa e seus subordinados no trabalho, se engana as pessoas nos negócios – se faz tudo isso e ainda espera paz mental, está pedindo algo impossível. Além disso, um homem que perturba a paz dos outros não tem direito de esperar paz mental para si mesmo.
Cresça espiritualmente
Quando se sentir muito desesperado, volte-se para os livros sagrados. Ou leia as obras escritas por grandes almas. Ou tire férias por um mês e vá a um lugar sagrado, passe seu tempo em oração, japa, meditação, longas caminhadas. Isso lhe dará uma nova alegria e confiança.
Alguns se valem da bebida, imaginando que podem esquecer suas preocupações. Impossível. Pílulas para dormir também não resolvem o problema. Apenas perpetuam sua fraqueza para encarar a realidade. Suicídio? Total asneira. Você se transformará numa alma penada, e isso é um problema maior que ser um humano.
Desenvolva uma intensa ambição de crescer espiritualmente.
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Cuide de sua própria vida
Diga o que pensa e faça o que diz. Remova toda hipocrisia de sua vida. A hipocrisia é um grande inimigo da paz mental.
Compare-se com as pessoas menos afortunadas que você, e então terá paz e progresso.
Seja fiel a seus amigos verdadeiros. Não se torne íntimo de muitos. A familiaridade gera desdém, perturba as emoções, estraga a paz mental.
Fale apenas com algum propósito. Abstenha-se de toda conversa desnecessária. Pense antes de falar, mesmo palavras inocentes às vezes são mal entendidas e produzem discórdia. Nunca aconselhe ninguém, a não ser que lhe solicitem. Cuide de sua própria vida.
Nunca discuta
Nunca discuta. Por que quer vencer uma discussão? Isso não lhe dará nenhum benefício. Apenas infla seu ego, fere a outra pessoa e estraga amizades.
Deixe que o outro tenha sua opinião. Não perca seu tempo em mudar a opinião alheia, pois assim só ganhará inimizade.
Nada espere
Nada espere. Porque se espera algo ficará ansioso e às vezes desapontado. Se não há expectativa, não há desapontamento. O que estiver destinado a sofrer ou gozar, isso você sofrerá ou desfrutará. Ninguém pode aumentar ou diminuir nem um pouco seu desfrute ou sofrimento. Sabendo disso, para que desperdiçar sua energia e seu tempo com a ansiedade?
Esqueça o passado. Não pense no futuro. Viva o presente o melhor que puder, cumpra seus deveres e responsabilidades na medida em que se apresentam. Há um Deus que cuida dos resultados.
Faça tudo que puder para livrar as pessoas que ama do sofrimento, mas não se preocupe se não se comportam como você desejaria. Cada indivíduo é governado por seu karma passado e ninguém tem o poder de alterar o destino alheio. Mesmo quando A parece estar ajudando ou prejudicando B, é o karma de B que está se desenrolando através de A. Quando entender isso, não se preocupará mais com os outros ou consigo mesmo. A preocupação destrói a energia e desperdiça o tempo.
Ganhe a amizade da divindade interior
Ninguém está interessado em você. Lembre bem isso. Não espere que o mundo corra para salva-lo em cada situação difícil. Esteja sempre de pé e ativo, com fé no Deus interior. Se a divindade interior o apoia e o mundo todo se opõe a você, você será bem sucedido. Mas se perder Deus e ganhar o apoio do mundo, ainda assim falhará. Ganhe a amizade de Deus, essa é a maior riqueza. Tendo isso, terá paz mental, terá tudo. O medo irá embora, a ansiedade desaparecerá.
Deus é apenas um outro nome para aquele misterioso princípio da vida em você. Pode chama-lo de Vida, Consciência, Existência. Esse misterioso princípio é onipresente, eterno, sem causa nem efeito.
Sinta-se feliz. Pense, converse e caminhe de uma maneira digna da grandeza de seu Ser interior, Deus dentro de você. Sinta-se uno com o Espírito. Sua evolução espiritual será rápida. Você terá a paz mental que deseja.
Ore a Deus
Cada dia depois que acordar, ore a Deus por apenas dois minutos. “Oh Senhor, use-me hoje para fazer Tua vontade em qualquer coisa que me considerar apto. Coloco-me à Tua disposição”.
Aceite toda experiência do jeito que vier. Não reclame. Não fique aborrecido. Não fique triste, nem alegre. Fique sereno. Se você se regozija com algo, estará convidando problemas. Sempre há ação e reação no mundo material. Se rir agora, terá de chorar mais tarde. Portanto permaneça sempre inalterado. Permaneça sempre sereno.
Obedeça a Vontade de Deus
Aprenda a aceitar. Aceite tudo que acontece em sua vida como a Vontade de Deus. Deus é seu verdadeiro amigo. Ele lhe dá várias experiências apenas para moldá-lo num instrumento adequado para fazer Sua vontade. Permita-se ser modelado pelas Mãos Divinas.
Humildade não é fraqueza. É força. Quanto mais humildade, maior a força. Sua vida correrá mansa, porque você não oferecerá resistência à Vontade divina. 
 

AS PESSOAS COM TENDÊNCIA ESPIRITUAL – Yogue Ramacháraka


A pessoa que possui um temperamento motivado pelo mental é, em minha opinião, a mais apta organicamente para um rápido desenvolvimento de suas potencialidades espirituais. Nela, os órgãos referentes à alimentação e ao sexo estão geralmente sob o controle dos centros cerebrais superiores. Nela, a mente predomina sobre o corpo.
Suas emoções são vívidas e intensas. Possui grande aptidão para a atividade mental. Sua constituição física é igualmente fina e possui uma repugnância instintiva às práticas grosseiras e imorais, como as referentes ao lado físico e carnal da vida. Seus pensamentos são rápidos, claros e com tendência ao lado idealístico das coisas.
Frequentemente despende um esforço excessivo e é muito impulsiva. Esse tipo de pessoas deve viver o mais que puderem ao ar livre. Sua natureza sexual também deve ser mantida limpa e pura desde a infância.
Os pais não devem ferir seus sentimentos nem impor-lhe doutrinas convencionais, pois nunca se submeterá a qualquer dominação e é geralmente considerada estranha pelas pessoas comuns, por causa de sua tendência à meditação.
Estes são, se bem treinados ou salvos da sociedade de homens imorais, os melhores tipos de pessoas.
Seus olhos, como se pode notar, são quase sempre muito expressivos porque são dados a pensamentos abstratos e a muito idealismo. Se você pertence a essa classe, não pense mal de si mesmo se o mundo não o entende, pois você é mais avançado e tem um cérebro muito mais organizado do que as outras pessoas podem apreciar em seu estágio atual de desenvolvimento.
Você deve aprender a controlar suas emoções para viver melhor. É como se você pertencesse a outra esfera e sua alma estivesse buscando ver a vida a partir de planos mais sutis. Não se condene se outras pessoas o chamarem de sonhador não prático. Isso simplesmente significa que os sentidos físicos têm pouca atração para você e sua mente introspectiva tem a percepção de sensibilidades mais sutis dentro de você. Sua indiferença aos prazeres do mundo é resultado da saciedade adquirida em outras vidas.
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Mas guarde-se do sentimento de orgulho espiritual, de pensar “sou mais santo que vós”. Pensar assim é ter seguramente uma queda na vida espiritual. Muitos chamados mestres espirituais são dominados por esse sentimento.
Também não é sinal de espiritualidade permitir que outras pessoas o enganem ou maltratem. Em tais ocasiões, deve fazer os outros entenderem que você não é um tonto ou sem cérebro, e defender-se energicamente.
Não frequente a companhia de pessoas que não simpatizam com suas opiniões. Elas deverão chegar ao seu nível ou te deixarem em paz. Mas não saia de sua rota para corrigir os outros. Não se meta nos afazeres alheios. Cultive a indiferença.


14.6.18

PRANA, O SEGREDO DA VIDA – Yogue Ramacháraka


Todos os grandes estadistas, os grandes generais, os grandes oradores e pensadores têm sido aqueles que mais profundamente respiram. A respiração profunda promove a vitalidade e a grandeza. Os frutos da ambição e da aspiração, tanto materiais como espirituais, são obtidos apenas pela respiração – respirando da maneira correta.
Existe no ar algo mais que oxigênio – uma propriedade vitalizante que os químicos não foram capazes de detectar. É o Prana. Todo o reino vegetal e mineral retiram sua vida deste ar e vivem dele. O que é a vida? Nada a não ser Prana.
O homem pode sobreviver apenas com o ar, sem comida ou água. Muitas experiências foram tentadas e na maioria foi possível jejuar 40 dias sem comida ou água, apenas com ar puro. E não houve perda de peso. Muitos yogues na Índia vivem do ar não apenas durante dias ou anos, mas toda sua vida. Por que? Porque eles sabem como respirar e retirar Prana suficiente do ar para manter seus corpos físicos.
O que é Prana? Prana é Espírito. É vivo e consciente. O ar está cheio dessa substância espiritual vitalizante, consciente e viva – a fonte de toda vida e energia.
Concentre-se neste Prana, quando você respirar. E verá que sua mente subconsciente se abre para receber este Prana. O poderoso segredo do poder miraculoso dos yogues reside na recepção consciente de PRANA. Por isso, aprenda a respirar.

O silêncio também fala: Um convite a meditação. - Village Praia do ...

DOR E PODER – Yogue Ramacháraka

O objetivo da filosofia é pôr fim à dor. O medo tem, atrás de si, a fuga à dor. Então a dor é para ser evitada? Edward Carpenter, em seu belo poema "O Homem e Satã" diz: "Cada dor que sofri num corpo tornou-se um poder que dominei no próximo." Poder é a dor transmutada.
Leia a vida de Napoleão. Ali você vê a grande manifestação de poder. Este homem pequeno e insignificante comandou rudes soldados como se fossem crianças. Por exemplo: ao ouvir que os Bourbons estavam governando mal seu país, ele retornou de seu exílio em Elba. As tropas foram mandadas para mata-lo. Todo o exército foi mandado para atirar nele. Os soldados estavam ali com suas armas mirando em seu peito, prontos para receber o comando de atirar.
Napoleão estava a pé, sozinho, sem defesa e sem armas, e caminhou em direção às tropas com um andar medido, olhando diretamente nos olhos dos soldados. A ordem “Fogo” foi gritada. Um único tiro o teria matado. Se o exército tivesse obedecido à ordem, quarenta mil balas teriam entrado no peito de Napoleão.
Mas esse homem não vacilou e ficou a alguns metros encarando a todos. O exército inteiro hesitou. Como poderiam atirar naquele homem? Estavam sob sua fascinação. Ninguém obedeceu à ordem. Todos atiraram suas armas ao solo e correram para ele gritando "Viva o Imperador!"
Se você analisar a vida deste homem, verá que impôs a si as mais dolorosas tarefas. Durante vários dias ficava sem dormir, descansar e comer, profundamente absorvido em seus estudos. Sua aparência, às vezes, era horrível de se contemplar por causa de suas duras privações. Mas havia um raio em seus olhos que queimavam com o fogo do espírito. Verdadeiramente, era a dor transmutada em poder.
O yogue cujas austeridades deixam mudo de horror o ocidental, domina os tigres e leões da floresta com um único olhar. Todos os yogues avançados têm este e milhares de tais poderes maravilhosos.
Além disso, a dor purifica. Durante eras as propensões animais foram desenvolvidas. A menos que métodos drásticos sejam empregados, estas propensões se tornam impossíveis de subjugar. Nada há como a dor para ensinar, porque ela purifica. Uma vez que sua natureza passou pelo fogo do sofrimento, você terá conhecido o lado sério da vida.

Swami Vivekananda – Wikipédia, a enciclopédia livre
Vivekananda

Disse o grande Swami Vivekananda sobre suas viagens a pé através da Índia: “Durante muitos dias estive nas garras da morte, faminto, cansado, com os pés feridos. Durante dias não tinha nada para comer nem conseguia dar mais um passo. Sentava-me à sombra de uma árvore e sentia que minha vida se apagava. Não conseguia falar, nem quase pensar, mas finalmente a mente voltava à ideia: não tenho medo da morte, não tenho fome nem sede. Nem toda a natureza pode me destruir; ela é minha servidora. E dizia a mim mesmo: Afirmai vossa força, ó vós Senhor dos Senhores! Recuperai vosso reino perdido! Levantai e caminhai! E então eu me levantava com nova força e aqui estou eu, vivendo hoje.”
Este homem viveu nas cavernas dos Himalayas durante anos. Subiu as montanhas a pé até o Tibete. E ele não foi o único.

O PARAMAHANSA DE DESASWAMEDH – Yogue Ramacháraka

Às margens do rio Ganges em Benares, perto do Gath Desaswamedh (ghat é uma escadaria que desce até o rio), senta-se um homem de aproximadamente 70 anos. Está desnudo. Vestido com a roupa que a natureza lhe deu, o Paramahansa (sábio divino) permanece sentado naquele local, de manhã, à tarde e à noite.
Olhe seu rosto. Tem uma aparência séria. Sua testa é semelhante a uma abóboda que se ergue sobre seus olhos, os quais são claros, serenos e brilham com o fogo da alma. Seus lábios são firmes. Seus olhos calmos e pensativos, sua testa nobre e suas feições gerais indicam grande calma e autocontrole e imenso poder da vontade.

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Por mais de oito anos ele tem estado ali. No queimante sol de meio-dia do verão, quando o piso da escadaria parece pegar fogo, e no amargo frio do inverno, ele se senta ali. As pessoas vêm até ele às centenas, diariamente, trazem-lhe comida o suficiente para encher trinta estômagos, curvam-se a ele e lhe contam suas aflições. Sua resposta é apenas um sim com a cabeça e um olhar em seus olhos. Ele come algumas frutas e bebe um pouco de leite, e o resto distribui entre pessoas que anseiam em receber. Ele nunca conversa, nunca ri nem sorri. Sua face é sempre solene, calma e em êxtase.
Se você se aproxima dele, sente sua presença imediatamente. Essa presença é ao mesmo tempo magnética, poderosa e uma personalidade completamente espiritual.
Agora siga-me até o mercado de peixes. São oito horas da manhã. Não menos de duzentas pessoas estão ali. Meu primeiro sentimento é de náusea, pois há um forte e abominável odor no lugar. Os pescadores trazem muitos peixes, alguns ainda vivos, de suas redes. Começam batendo os peixes vivos contra o chão duro do mercado. Disputa, pechincha, abusos, cuspes são vistos por todo lado. O mau cheiro não é nada para eles, é como se fosse o cheiro de rosas.
Saio dali, ou melhor, corro para fora. Vejo muitos homens e mulheres saindo do mercado; seus olhos são pálidos e vazios; sua pele gruda-se frouxa sobre seus ossos; seus rostos denotam cobiça e desejo. Não vejo ninguém que tenha um olhar saudável, firme, autoconfiante. Parecem um monte de mendigos que tropeçaram num pouco de dinheiro que precisam gastar com peixe.
Agora compare esses homens sem vida com o Santo, qual conclusão você tira? Eles são homens animais, o outro um homem divino.
Nos primeiros, o medo, a cobiça, o desejo, a superstição fizeram seu lar. Os horrores de um matadouro de animais não os chocam. Seus sentidos são grosseiros. No outro, Deus se manifesta. Ele não é atingido pelo calor ou frio, pelo desejo ou paixão. Se um raio caísse sobre ele, não perderia sua calma nem mesmo por uma fração de segundo.
Não é isso a verdadeira felicidade? Realizar que você não é o corpo, que você jamais pode morrer, que nada pode tocá-lo, que o fogo não pode queimá-lo, a espada não pode cortá-lo, a água não pode molhá-lo; realizar sua independência e domínio sobre o corpo.
A vida espiritual é Amor. Esse amor não vem fácil. Apenas quando já sofremos muito, pensamos muito, só então alguns clarões deste Amor Universal brilham sobre nós. Esse é o amanhecer da divindade, do despertar espiritual.
Chega um tempo em que sentimos esta verdade, e uma simpatia pelos sofrimentos dos outros é o primeiro sinal. Servir os outros é um grande privilégio. Deus nos concede esta oportunidade para nos purificarmos; nenhum passo mais elevado pode ser tomado a menos que tenhamos aprendido a lição do serviço.
A felicidade não é a meta da vida, nem o gozo. Deus é a meta da vida. Realizando a Deus, realizamos a felicidade. "Tamanho é o poder do bem, que mesmo o menor bem feito aos outros traz os maiores resultados."
Antes que você tenha ido muito longe neste longo caminho, a paz estenderá suas asas sobre você. O medo cessará. A preocupação não mais será conhecida.
Portanto treine-se para prestar serviços, mesmo que seja para uma única alma. Se você tem um pai, uma mãe, ou outra pessoa que depende de você, sirva-os de todo o coração. Não se importe se são gratos; isso é problema deles. Em pouco tempo, sua Natureza Superior se afirmará e se tornará sua segunda natureza.
Viva de acordo com esses ideais. Se tropeçar, levante-se novamente, e sempre uma vez mais. Seja firme neste caminho e a força seguramente virá. Olhe sempre para cima e para frente.

6.6.18

CHAKRAS E EVOLUÇÃO – Swami Chidananda


Na atualidade, a grande maioria dos seres humanos são apenas animais humanos; estão totalmente imersos na consciência do corpo. Por isso, o yogue diz que a consciência deles se move apenas nos três chakras inferiores, que correspondem à comida, sexo e eliminação.

Se essas pessoas conseguem algum despertar e desenvolvem compaixão pelos outros, espírito de serviço, então a consciência ocasionalmente se manifesta no quarto chakra (do coração), o centro do sentimento.

Se a consciência persistir em seu caminho ascendente de evolução espiritual, ela chega ao vishuddha-chakra (da garganta) onde a pessoa pode ter muitas experiências subjetivas, visões etc. Mas essas experiências não são constantes e a consciência se move para cima e depois volta a descer.

Se a consciência sobe ao ajna-chakra (terceiro olho), a pessoa se torna mais estável, porque é o centro da mente, o centro psíquico. Mas é apenas quando a consciência chega ao sahasrara (topo do crânio) que então não há mais o perigo de uma queda. A pessoa fica acima da consciência do corpo. Ela não está mais consciente de si como corpo. Não pensa mais em si como uma entidade física. Mas até se chegar a esse estágio, há sempre necessidade de ser vigilante.

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O SIGNIFICADO DE BRAHMACHARYA – Swami Chidananda


Em seu sentido mais restrito, brahmacharya significa completo celibato, mas em seu sentido mais amplo, pode ser aplicado ao chefe de família como moderação e autodomínio, não abusar da função sexual e ser estritamente fiel à parceira.

O ser humano é uma mistura de três ingredientes: primeiro, um animal com todos seus desejos físicos; segundo, o nível humano e racional; e terceiro, a Divindade adormecida interior. Toda a vida espiritual é uma gradual eliminação do animal interior e a purificação da natureza humana para que ela comece a tomar uma direção ascendente.

Quando a natureza humana é direcionada para cima, a pessoa começa a despertar a Divindade adormecida com a ajuda das práticas espirituais. Os antigos diziam que a energia cósmica mantém os corpos celestes em seu curso. Esses corpos se mantêm em movimento por meio desta misteriosa energia.

E consideravam esta energia como algo divino, sem começo e sem fim. Ela é eterna e impregna todas as coisas. Não há lugar onde não esteja. E esta energia que mantém em movimento este e inúmeros outros universos é que está presente nos seres vivos como força sexual.

Por isso os hindus consideravam esta energia como sagrada, como algo digno de ser adorado, pois ela é a manifestação da Mãe Divina, a energia cósmica. Portanto, ela deve ser considerada com reverência.

Esta força cósmica se manifesta em nosso sistema como prana (energia vital, força vital). E o prana é a reserva preciosa do buscador. Qualquer atividade ou experiência dos sentidos consome muito prana. E a atividade que consome a maior quantidade de prana é o ato sexual.

Swami Sivananda disse muito enfaticamente: “O ato sexual destrói o sistema nervoso inteiro.” Porque ele cria grande excitação, grande agitação, e tal intensidade de sentimento deixa a pessoa exausta e vazia.

A meta mais elevada da vida humana – a evolução espiritual – requer o máximo disponível de energia prânica em todos os níveis: mental, intelectual e emocional. É através de prana que se controlam os sentidos. É através de prana que se acalma a atividade da mente. É através de prana que se pode juntar os raios dispersos da mente e torna-la concentrada. É através de prana que se pode concentrar a mente no objeto da meditação.

Prana é necessário para a reflexão espiritual e a discriminação. O pensamento deve ser agudo e o intelecto penetrante. E esse entendimento se desenvolve através de brahmacharya (celibato). O celibato assegura uma abundância de reserva de prana disponível para o buscador.

Se você conserva esta energia vital e a dirige ao processo espiritual de contemplação, sua meditação se torna bem sucedida, porque você concentrou sua força e é capaz de dirigir a força concentrada para suas práticas espirituais. Preservada, concentrada e dirigida para um canal específico, ela opera milagres.

Se você é um buscador espiritual, deve perceber que desperdiçar essa força é trabalhar contra si mesmo. Você tem de liberar sua consciência dos níveis mais inferiores e ir levando-a cada vez mais para cima, para níveis mais refinados da mente. Se você quer ir para o norte, significa que deve se afastar do sul.

A vida espiritual começa quando você reconhece que, enquanto se mantém correndo atrás da satisfação e prazer sensual, não dará um passo naquela direção. Tudo será apenas conhecimento acadêmico ou teórico.

Um dos yogas onde o celibato é absolutamente essencial é kundalini yoga. Desde o começo o celibato é absolutamente essencial e indispensável. De outro modo esse yoga é perigoso, uma vez que é baseado em pranayama, mudras, bandhas e âsanas.


No entanto, existem estágios em que a pessoa pode ser altamente espiritual e ao mesmo tempo levar uma vida sexual normal. Isso é verdadeiro especialmente no caminho da devoção, do amor a Deus. Este caminho não faz qualquer distinção entre um brahmachari celibatário e um chefe de família.

No caminho da devoção (bhakti), o celibato total não é exigido. Mas porque o ato sexual consome uma grande quantidade de energia prânica, naturalmente o autodomínio é também importante. Jamais o sexo irrestrito foi olhado com benevolência. Deve haver autocontrole e fidelidade nas relações sexuais com o parceiro (a). O marido deve olhar todas as outras mulheres como mães, e a esposa deve considerar que tem e terá apenas um parceiro em sua vida. Desse modo, a vida sexual não é contrária à vida espiritual.

Brahmacharya, portanto, não é nem evitar nem reprimir a sexualidade. É deixa-la naturalmente para que o potencial e o poder do processo sexual possam ser usados para algo tão maravilhoso que, comparado a isso, o sexo se torna insignificante. Brahmacharya é usar a potência sexual para algo dez vezes, cem vezes maior.

Se o sexo for suprimido ou reprimido, pode trazer mudanças indesejáveis na personalidade. Se brahmacharya é forçado e contra a vontade e inclinação de uma pessoa, podem resultar condições anormais em sua personalidade.

Parte do motivo da obsessão mundial com o sexo atualmente é a sua exploração por causa de interesses comerciais e da propaganda. Para vender, anunciam o fenômeno “garota-encontra-garoto” – vendem a ideia de que o corpo de uma garota deve ser desfrutado, e assim ela tem de cultivar um corpo que possa atrair o mais possível – como se o sexo fosse a única coisa importante da vida.

Os interesses comerciais distorcem completamente o propósito básico do sexo. Quanto mais cedo se reconhece isso, mais fácil será de se manter brahmacharya. Se a mente é dirigida a coisas superiores, automaticamente brahmacharya se torna fácil.