INICIAÇÃO À LUZ DO DIA - Ramatis

Os homens freqüentam igrejas católicas, templos protestantes, sinagogas judaicas, mesquitas muçulmanas, pagodes chineses, santuários hindus, centros espíritas, "tatwas" esotéricos, lojas teosóficas, fraternidades Rosa-Cruz ou terreiros de Umbanda, buscando o conhecimento e o conforto espiritual para suas almas enfraquecidas.

Mas o seu aperfeiçoamento não se processa exclusivamente pela adoração a ídolos, meditações esotéricas, interpretações iniciáticas, reuniões doutrinárias ou cerimoniais fatigantes. Em tais momentos, os fiéis, crentes, adeptos, discípulos ou simpatizantes, só aprendem as regras e composturas que terão de comprovar diariamente no mundo profano.

Os templos religiosos, as lojas teosóficas, confrarias iniciáticas, instituições espíritas ou tendas de Umbanda, guardam certa semelhança com as agências de informações, que fornecem o programa das atividades espirituais recomendadas pelo Alto e conforme a preferência de determinado grupo humano. Mas as práticas à "luz do dia" graduam os discípulos de modo imprevisto porque se exercem sob a espontaneidade da própria vida dos seres em comum.

Aqui, o discípulo é experimentado na virtude da paciência pela demora dos balconistas em servirem-no nas lojas de compras, ou pela reação colérica do cobrador de ônibus; ali, prova-se na tolerância pela descortesia do egoísta que fura a "fila" de espera, ou pela intransigência do fiscal de impostos ou de trânsito; acolá, pela renúncia e perdão depois de explorado pelo vendedor, insultado pelo motorista irascível ou prejudicado no roubo da empregada!

Assim, no decorrer de nossa atividade humana, somos defrontados com as mais graves argüições no exame da paciência, bondade, tolerância, humildade, renúncia ou generosidade! É tão simples como a própria vida, pois no seio da agitação neurótica e competição desesperada para a sobrevivência humana, o homem moderno decora os programas salvacionistas elaborados no interior dos templos religiosos ou instituições espiritualistas, para depois comprová-los nas atividades da vida cotidiana.

KARMA E EVOLUÇÃO - Ramatis

Passam os séculos!

E os acontecimentos da vida humana vibram com as carruagens de esplendores, os gemidos dos vencidos e dos escravos, na esteira dos guerreiros, entre o delírio das multidões entusiastas e inconstantes!

Passam os séculos!

Outra vez, a fúria e a insanidade afogueiam a alma impetuosa e rude dos conquistadores. E então, novamente, cavalos velozes, montados por homens loucos, de faces duras e queimadas pelo sol, estouram em doida disparada pelos desertos, lanças em riste e bandeiras rubras como sangue, agitadas no ar e os mantos soltos ao vento como águias esvoaçando em busca da presa. Os gritos selvagens e de triunfo sonorizam a mortífera cavalgada, enquanto caem os corpos dos vencidos pagando o tributo de resistirem à morte!

Passam os séculos!

Mas, agora, os "homens loucos", aí estão eles, deitados nas enxergas da miséria, nas soleiras das igrejas, nos desvãos das pontes e nos bancos das praças públicas. São corpos que palpitam, semivivos, faces imbecilizadas, olhos apagados, membros atrofiados, figuras hidrocéfalas, caricaturas humanas cujo impulso de vida estagnou, ficou paralisado no limiar da consciência do ser! São uma espécie de moribundos, filhos da demência que, outrora, em louca tropelia, semearam a morte e ultrapassaram os direitos da vida!

AS CONSEQUÊNCIAS DE MATAR ANIMAIS - Ramatis

É necessário advertir ao homem sobre sua tremenda responsabilidade espiritual pelo derramamento de sangue dos animais e aves, através de matadouros, frigoríficos ou no lar. Tal barbárie civilizada gera karmas cruciais, tornando-se a maior fonte de infelicidade terrena. Enquanto o sangue do irmão menor for derramado sobre a face da terra, os espíritos desencarnados e primários terão fartamente o tônus vital para acentuar as práticas de vampirismo, obsessão e feitiçaria.

Sob a justiça implacável da lei do Karma, a quantidade de sangue derramado de animais e aves resulta, por ação reflexa, em igual quantidade de sangue humano também derramado fratricidamente nos campos de batalha. Cada um dos matadouros construídos no mundo proporciona a encarnação de um Hitler ou um Átila, verdadeiros flagelos e semeadores de sofrimento para a humanidade, como executores inconscientes da lei kármica, a qual determina que “a semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória”.

Jamais se poderá eliminar a indústria das guerras, enquanto existir a indústria da morte baseada nos irmãos menores que são, como os homens, filhos do mesmo Deus e criados para a mesma felicidade. A Divindade não seria justa se admitisse que o homem, chamado racional, fizesse sua felicidade à custa do massacre de seus irmãos inferiores, indefesos e serviçais, pois eles também sentem a força da dor.

Além disso, os espíritos diabólicos que obsidiam, vampirizam ou enfeitiçam são os humanos desencarnados ainda escravos do carnivorismo, tais como estais fazendo atualmente. Infelizmente, a humanidade terrena está escravizada a um círculo vicioso onde os vivos dotados de razão matam os vivos irracionais para beber-lhes o sangue e devorar-lhes a carne, para depois sofrer a desgraça de ver morrer seus filhos e parentes nos campos de batalha.

Grandes estadistas, filósofos, psicólogos, sacerdotes, líderes espiritualistas e governantes têm gastado toneladas de papel e rios de tinta nos congressos, campanhas e confraternizações para implantar a paz no mundo, festejando tais eventos com banquetes à base de vísceras sangrentas de animais e aves, cujo sangue derramado é a causa das guerras.

Corre o sangue no piso dos matadouros sob o gemido doloroso dos animais indefesos, mas também seguirá correndo o sangue humano nas ruas, praças, lares e campos floridos, sob a lei de causa e efeito do karma. 

 

OS ALIMENTOS E A MENTE - Swami Sivananda

O alimento tem uma conexão direta e íntima com a mente e desempenha uma parte vital na composição da mente. Alimentos sátvicos (sattva=harmonia) acalmam a mente. Alimentos rajásicos (rajas=movimento) excitam a mente. Note a diferença na natureza entre o tigre que vive de carne e uma vaca que vive de grama.

O alimento exerce importante influência sobre a mente. Você pode ver isso claramente todo dia. É muito difícil controlar a mente após uma refeição pesada e rica. A mente corre, vagueia e pula como um macaco o tempo todo. O álcool causa tremenda excitação na mente. 

O alimento desempenha um papel importante na meditação. Para propósitos de meditação, o alimento deve ser leve, sátvico e nutritivo. O alimento leve e sátvico, como as frutas, leite, grãos etc. o elevam espiritualmente. 

Como a qualidade da mente depende da qualidade do alimento ingerido, é natural insistir num regime sátvico para aqueles aspirantes que querem praticar a meditação, ou chefes de família que desejam levar uma vida espiritualizada no mundo.

O USO DOS ANTICONCEPCIONAIS - Espiritismo

O pupilo interrogou:

— Como interpretar a atitude dos casais que evitam os filhos, dos casais dignos e respeitáveis, sob todos os pontos de vista, que sistematizam o uso dos anticoncepcionais?

O instrutor sorriu de modo estranho e falou:

— Se não descambam para a delinqüência do aborto, na maioria das vezes são trabalhadores desprevenidos que preferem poupar o suor, na fome de reconforto imediatista. Infelizmente para eles, porém, apenas adiam realizações sublimes, às quais deverão fatalmente voltar, porque há tarefas e lutas em família que representam o preço inevitável de nossa regeneração.

Desfrutam a existência, procurando inutilmente enganar a si mesmos, no entanto, o tempo espera-os, inexorável, dando-lhes a conhecer que a redenção nos pede esforço máximo. Recusando acolhimento a novos filhinhos, quase sempre programados para eles antes da reencarnação, emaranham-se nas futilidades e preconceitos das experiências de subnível, para acordarem, depois do túmulo, sentindo frio no coração...

AS CONSEQUÊNCIAS DO ABORTO - Espiritismo

Explicava o instrutor:

- O aborto provocado é doloroso crime. Arrancar uma criança ao materno seio é infanticídio confesso. A mulher que o promove ou que venha a coonestar semelhante delito é constrangida, por leis irrevogáveis, a sofrer alterações deprimentes no centro genésico de sua alma, predispondo-se geralmente a dolorosas enfermidades, quais sejam a metrite, o vaginismo, a metralgia, o enfarte uterino, a tumoração cancerosa, flagelos esses com os

quais, muita vez, desencarna, demandando o Além para responder, perante a Justiça Divina, pelo crime praticado. 

Então, que se reconhece ainda viva, mas doente e infeliz, porque, pela incessante recapitulação mental do ato abominável, através do remorso, reterá por tempo longo a degenerescência das forças genitais.

Perguntou o pupilo:

—       E como se recuperará dos lamentáveis acidentes dessa ordem?

Respondeu o instrutor:

 — Imaginem vocês a matriz mutilada ou deformada, na mesa da cerâmica. Decerto que o oleiro não se utilizará dela para a modelagem de vaso nobre, mas aproveitar-lhe-á o concurso em experimentos de segunda e terceira classe... A mulher que corrompeu voluntariamente o seu centro genésico receberá de futuro (em próxima encarnação) almas que viciaram a forma que lhes é peculiar, e será mãe de criminosos e suicidas, no campo da reencarnação, regenerando as energias sutis do perispírito, através do sacrifício nobilitante com que se devotará aos filhos torturados e infelizes de sua carne, aprendendo a orar, a servir com nobreza e a mentalizar a maternidade pura e sadia, que acabará reconquistando ao preço de sofrimento e trabalho justos...

AS DOENÇAS SOB A ÓTICA DO MUNDO ESPIRITUAL (Espiritismo)

Falou-me o instrutor:

- Aqueles que por vezes diversas perderam vastas oportunidades de trabalho na Terra, pela ingestão sistemática de elementos corrosivos, como sejam o álcool e outros venenos das forças orgânicas, tanto quanto os inveterados cultores da gula, quase sempre atravessam as águas da morte como suicidas indiretos e, despertando para a obra de reajuste que lhes é indispensável, imploram o regresso à carne em corpos desde a infância inclinados à estenose do piloro, à ulceração gástrica, ao desequilíbrio do pâncreas, à colite e as múltiplas enfermidades do intestino que lhes impõem torturas sistemáticas, embora suportáveis, no decurso da existência inteira. 

Inteligências notáveis, com sucessivas quedas morais, através da leviandade com que se utilizaram do esporte e da dança, espalhando desespero e infortúnio nos corações afetuosos e sensíveis, pedem formas orgânicas ameaçadas de paralisia e reumatismo, visitadas de achaques e neoplasmas diversos, que lhes obstem os movimentos demasiado livres.

Companheiros que, em muitas circunstâncias, se deixaram envenenar pelos olhos e pelos ouvidos, comprometendo-se em vasta rede de criminalidade, através da calúnia e da maledicência, imploram veículos fisiológicos castigados por deficiências auditivas e visuais que lhes impeçam recidivas desastrosas.

Intelectuais e artistas que despedem sagrados recursos do espírito na perversão dos sentimentos humanos, por intermédio da criação de imagens menos dignas, rogam aparelhos cerebrais com inibições graves e dolorosas para que, nas reflexões de temporário ostracismo, possam desenvolver as esquecidas qualidades do coração. 

Homens e mulheres que abusaram de dotes físicos, manobrando a beleza e a perfeição das formas para disseminar a loucura e o sofrimento naqueles que lhes admitiam as falsas promessas, solicitam corpos vulneráveis às dermatoses aflitivas, quais o eczema e a tumoração cutânea, ou portadores de alterações da tireóide que os constranjam a reiteradas lutas educativas. 

Grandes faladores que escarneceram da divina missão do verbo, conturbando multidões ou enlouquecendo almas desprevenidas, suplicam doenças das cordas vocais, para que, atravessando afonias periódicas, desistam de tumultuar os espíritos por intermédio da palavra brilhante. 

E milhares de pessoas que transformaram o santuário do sexo numa forja de perturbações

para a vida alheia, arruinando lares e infelicitando consciências, imploram equipamentos físicos atormentados por lesões importantes no campo genésico, experimentando, desde a puberdade, inquietantes desequilíbrios ovarianos e testiculares. 

A cegueira, a mudez, a idiotia, a surdez, a paralisia, o câncer, a lepra, a epilepsia, o diabete, o pênfigo, a loucura e todo o conjunto das moléstias dificilmente curáveis significam sanções instituídas pela Misericórdia Divina, portas a dentro da Justiça Universal, atendendo-nos aos próprios rogos, para que não venhamos a perder as bênçãos eternas do espírito a troco de lamentáveis ilusões humanas.

AS DROGAS E A REENCARNAÇÃO - Ramatis

Os toxicômanos, ao entorpecerem ou desregularizarem seu cérebro pela ação de drogas, retornam à carne, em nova existência, com distúrbios psíquicos de uma cronicidade imodificável no cenário físico na Terra, sob a figura infeliz dos aparvalhados, débeis mentais, epiléticos, esquizofrênicos, com baixo nível de consciência e deficiências motrizes, capengando com um esgar circense, na reprodução dos efeitos do tóxico, o qual, no pretérito, era tão-somente a fuga da responsabilidade da vida ou a tentativa inútil de usufruí-la.

Os espíritos viciados devem colher, em encarnações futuras, os efeitos dessa imprudência, e terão em outra vida a doença exatamente conforme o tipo do psicotrópico a que se viciaram, o tempo do seu uso, a fuga deliberada das responsabilidades da vida em comum na coletividade, a falta de cumprimento de promessas feitas antes de se reencarnarem, o ludíbrio e o sofrimento dos pais e da parentela onerada pelas tropelias, delinquência ou simples gazeio da aula física de conteúdo espiritual.

O HOMOSSEXUALISMO - Ramatis

O espírito que, por exemplo, numa dezena de encarnações nasceu sempre mulher, a fim de desenvolver sentimentos numa seqüência de vidas passivas na atividade doméstica, mas, por força evolutiva, precisa desenvolver o intelecto, a razão, atitudes de liderança e criatividade mental, este espírito pode vir a envergar um organismo masculino e, conseqüentemente, os caracteres sexuais de homem; entretanto, ele revive do perispírito suas reminiscências de natureza feminina.

Depois de várias encarnações femininas e, subitamente, renascendo para uma existência masculina, raramente predominam, no primeiro ensaio biológico, os valores masculinos recém-despertos, porque o ser humano sente fortemente as lembranças psíquicas ou o condicionamento orgânico feminino. Em conseqüência, renasce e se desenvolve, no ambiente físico terreno, uma entidade com todas as características físicas masculinas e, contudo, apresentando um comportamento predominantemente feminino.

Assim, eclode a luta psicofísica na intimidade do ser, em que os antecedentes femininos conflitam com as características masculinas, ocasionando conflito dos valores afetivos, que oscilam, indeterminadamente, entre a atração feminina ou masculina. É o homossexual indefinido quanto à sua afeição, pelas exigências conservadoras e tradicionais da sua comunidade, para a qual ele é um "homem" fisiologicamente, mas, no âmago da alma, tem sentimentos e emoções de mulher, recém-ingressa no casulo orgânico masculino.

Apresentando todas as características da biologia humana do tipo masculino, ele é, no campo de sua afeição e emotividade, uma criatura afeminada.

No sentido inverso, ocorre o mesmo processo ventilado. O Espírito que viveu uma dezena de existências masculinas, situado em atividades extra-lar, desenvolvendo os princípios ativos, o intelecto, a razão e a iniciativa criadora, mais comandando e menos obedecendo, mais impondo e menos acatando, desenvolve uma individualidade algo prepotente e, às vezes, tirânica.

Obviamente, ele precisa modificar o seu psiquismo agressivo ou violento pelas constantes atividades de lutador, guerreiro, onde a razão não permite qualquer prurido sentimental e, reconhecendo a necessidade de desenvolver o sentimento, é aconselhado a envergar um organismo carnal feminino, em algumas reencarnações reeducadoras.

Nesse caso, é muito difícil expressar, de início, as características delicadas, ternas e gentis da mulher. A tensão perispiritual despótica, impulsiva e demasiadamente racional atua fortemente no novo corpo projetado para o sexo feminino e, por repercussão extracorpórea, ativa em demasia o cérebro, predispondo à ação da masculinidade sobre as características delicadas feminis. Daí, a conceituação da "mulher macho", com a voz, gestos e decisões que lembram mais o homem.

Não se pode comprovar serem essas características provenientes de alguma alteração genética; realmente, imprimem na criatura a característica psicológica do sexo, a qual se sobrepõe à fisiologia e singeleza dos órgãos reprodutores.

Sexo masculino é atividade mental, sexo feminino é atividade sentimental, enquanto a diferença orgânica entre o homem e a mulher é apenas resultante das irradiações eletromagnéticas do perispírito na vida física.

Em verdade, importa fundamentalmente ao espírito imortal desenvolver a razão para melhor compreender e agir no mundo e, simultaneamente, o sentimento para sentir o ambiente e, aí, efetuar realizações criadoras. Daí, o motivo por que a angelologia faz da figura do anjo um ser duplamente alado, cuja asa direita simboliza a razão e a esquerda o sentimento, comprovando a necessidade de o espírito humano só se liberar para o trânsito definitivo ao universo divino, em sua ascese espiritual, depois da completa evolução da razão e do sentimento.

É do conhecimento espiritual que, no desenvolvimento da individualidade do espírito eterno, a passagem da experiência feminina para a masculina ou vice-versa, no renascimento num corpo físico com certa marca sexual, de início predominam sempre os traços da feminilidade ou da masculinidade anterior, malgrado as diferenças da figura sexual do corpo.

No incessante intercâmbio do espírito, manifestando-se ora pela organização carnal feminina, ora pela masculina, ele desperta valores novos comuns a determinada experiência humana como homem, ou como mulher. Ademais, nesse renascimento através do binômio homem-mulher, além do desenvolvimento do intelecto ou da razão, conforme o estágio masculino ou feminino, corrige e salda os débitos dos abusos pecaminosos desta ou daquela condição, feminina ou masculina.

Insistimos em dizer-vos: o homem que abusa de suas faculdades sexuais no excesso da lascívia e somente para a satisfação erótica, culminando por arruinar a vivência de outras pessoas, chegando a ocasionar desuniões conjugais, provocar a discórdia, a aflição e o desespero e desonras em lares diversos, ou lançando na vida a infeliz moça com o filho no desamparo de mãe-solteira, ou que descamba por desespero e fraqueza na prostituição, há de corrigir-se do seu desregramento pelo renascimento físico num corpo feminino e, sob a coação doméstica do esposo tirânico, resgatar e indenizar todos os males produzidos ao próximo.

Igualmente, a mulher que não cultiva os valores sadios da função digna e amorosa de esposa, poderia sofrer nova encarnação feminina dolorosa, ou terá de se reajustar, na condição física, num corpo masculino, capaz de lhe proporcionar todas as ilusões, descasos e fuga dos deveres conjugais com uma companheira tão fútil, pérfida e irresponsável quanto também foi no passado, saturando assim o desejo, em vez de sublimá-lo.

Ambas as posições, feminina e masculina, no mundo físico, proporcionam ensejos válidos e simultaneamente corretivos para garantir ao espírito aflito pela redenção alcançar, o mais breve possível, a freqüência angélica, independente de sexo e estágios carcerários na carne.

O companheiro de tendência homossexual precisa  do amparo educativo, da instrução espiritual correta referente ao entendimento dos acontecimentos reencarnatórios e da fenomenologia de provas cármicas. Os erros e acertos da alma, principalmente no campo do amor e do sexo, sejam quais forem as linhas de força dirigentes nessa ou naquela direção, são problemas que recebem a mesma análise e solução justa por parte da Lei, seja qual for a procedência, correta ou equivocada.

São assuntos da consciência de todos os homens, pois, de acordo com a Justiça e a Sabedoria, quem ainda não passou por provas semelhantes e condena ou insulta o próximo há de enfrentá-las dia mais ou dia menos, a fim de sentir, na própria carne, não o erro do próximo, mas o remorso do mau julgamento espiritual.

A INFLUÊNCIA DOS ESPÍRITOS NA VIDA DIÁRIA - do livro "Aos Que Ficam"

A influência dos Espíritos na vossa vida diária é muito mais frequente e intensa do que imaginais. A maioria de vossas atitudes são forjadas nos planos invisíveis, sob orientação direta ou indireta de Espíritos interessados no desenrolar dos fatos no mundo visível. E assim a interferência e ingerência do Mundo Espiritual no mundo material é uma constante, e se opera em todos os níveis, tanto nos planos mais elevados como nos níveis mais inferiores. 

Se os primeiros procuram a elevação dos encarnados orientando-os pelos tortuosos caminhos da Lei de Causa e Efeito; os segundos visam o domínio da paixão e da materialidade sobre o Espírito, tentando conduzir o homem às paixões desenfreadas para também se locupletarem dessa energia desequilibrada que os alimenta. 

O diabo da teologia se pulverizou em milhares de criaturas que, embora não tenham um noção clara de suas situações, têm contudo claro em suas mentes dementadas que o prazer deve ser buscado à custa de qualquer preço.

 A Espiritualidade, nessa hora decisiva, é chamada a desempenhar importante papel na regeneração do Planeta. Em primeiro lugar ajudando esses espíritos infelizes a se libertarem das ideoplastias que os mantêm prisioneiros de suas próprias criações, fixados em cenas e locais que impedem a intervenção direta do Plano Superior.

Aos homens encarnados, é necessário apenas a boa vontade e o amor ao trabalho. Para tanto basta apenas a melhoria de vosso padrão vibratório, através de uma reforma íntima mais cuidadosa e de um cuidadoso exame de vossas atitudes diárias, para que não aumente ainda mais o volume das vibrações densas da atmosfera psíquica do Planeta . 

A atmosfera psíquica que criais é a mesma onde viveis e é ela que determina o tipo de companhia espiritual que atraís para o vosso convívio. Se assim não fora, ainda assim a reforma íntima de vossos hábitos e padrões deveria vos preocupar, se levardes em conta que cada pensamento e sentimento é um espécie de parto onde gerais formas que possuem dimensão, cor, etc, e que se propagam pelo espaço. E essas formas são exatamente o alimento de que se utilizam esses dementados irmãos para continuarem em suas fixações mentais. 

O esforço no sentido da reforma íntima é de extrema importância nesses momentos difíceis que estais atravessando, pois ou vos alinhais entre os que estão cooperando para a regeneração do Planeta ou vos alistais entre os que estão ajudando a desagregá-lo. E o enquadramento em qualquer uma dessas categorias é de consequências bastantes sérias para a vossa evolução. 

O homem, preso às amarras do materialismo asfixiante, não percebe o entrelaçamento de todas as obras da Criação. Julgando-se talvez o centro do Universo, e que tudo está a seu serviço, sente-se com direito de dispor das coisas à sua vontade, podendo alterar a ordem do Universo segundo os seus caprichos, vaidades e egoísmo. O homem tem ignorado que a Terra e tudo o que ela contém, é um organismo vivo, regido por Leis que, se forem alteradas, trará o desequilíbrio e consequentemente resultados desastrosos. 

Quando vos harmonizardes com Deus dentro de vós mesmos, quando descobrirdes Deus e vossa integração com ele, mudareis vosso comportamento em relação a tudo o que vos rodeia. Percebereis então, numa fração de segundo, a integração que existe entre Homem, Natureza e Deus. Deus não é algo distinto de sua obra. Tampouco o Homem é distinto da Natureza. E Ele contém a ambos como partes de si mesmo. “Com uma parte de Si mesmo, criou o Universo e continua existindo", afirmam as escrituras orientais. 

É necessário que entendais bem essa integração para que possais apreciar a importância de vosso trabalho na regeneração do Planeta. A Terra é um organismo vivo que vibra, pulsa, no seio do Pai. É uma de suas muitas moradas. Embora rude, às vezes, é a escola onde passais pelas provas necessárias para o vosso engrandecimento espiritual. Generosa como tem sido, fornece elementos indispensáveis exigidos pelo vosso atual estágio evolutivo, para que consigais as necessárias graduações em vossa caminhada como Espíritos. Ela é um organismo vivo e, juntamente com outros Orbes, uma morada celeste.

E esse organismo é composto de partículas microscópicas compostas pelos homens e tudo o que existe. O Homem e a Natureza são as células que compõem esse gigantesco organismo e cada atitude contrária à Lei do Amor que fira uma dessas partículas microscópicas, lesa a Terra como um todo. Cada atitude de destruição, de resistência à Lei, lesa-a em suas partes. E como tal, a Terra está de tal forma lesada por toda a sorte de agressões, que necessária se faz uma urgente reparação. 

O homem, embora ignore, sofre uma série de vicissitudes em resposta às suas atitudes agressivas e hostis à Natureza. Quando vos colocardes em atitude simpática com os seres e as coisas que vos rodeiam e vos colocardes em sintonia com tudo, muitos dos perigos que tanto temeis vão desaparecer, e a Natureza se tornará vossa amiga. 

Os Seres Iluminados, todos aqueles que amaram muito ao próximo e a Natureza, esta, em sinal de reconhecimento, os reverenciou e sempre os protegeu, demonstrando que a lei de afinidade é uma constante em outros reinos da natureza. 

Conta-se de Francisco de Assis que andorinhas paravam para ouvi-lo, lebres selvagens o acompanhavam, os pássaros vinham saudá-lo. Toda a natureza sabia de seu amor, entendia essa linguagem muda que torna tudo Uno.

Quando amardes, quando vos dispordes a servir ao próximo desinteressadamente, vos tornareis como imãs magnéticos que atraem tudo que está à volta, pois o amor é a força que sustenta o Universo. E nessa época difícil que atravessais, somente o amor poderá mostrar ao homem o caminho de sua regeneração. Esse amor deverá transubstanciar-se em tolerância, obediência, espírito comunitário e principalmente numa visão objetiva de vosso papel no drama cósmico. O amor cósmico deverá substituir o amor passional e carnal.

A humanidade tem valorizado muito as paixões humanas e vivido um sentimentalismo infantil. É chegado o momento de descobrir novas potencialidades. Sois pequenos universos, microcosmos em constante irradiação de energias e estas podem ser transmutadas de modo que o Homem-Natureza-Deus, não sejam vistos como coisas distintas, mas como uma trilogia intimamente interligada e que não pode ser dividida. Qualquer atitude que venha a prejudicar a Natureza, estará afetando ao próprio homem e o colocando contra a Lei de Deus. E toda infringência à Lei, sofre reparações na Lei de Justiça da Natureza.

Aos trabalhadores das últimas horas estão sendo dadas muitas oportunidades, pois é um momento que o Plano Espiritual necessita da colaboração de todos e vossa boa vontade, por mínima que seja, será sempre bem aceita.

Se de um lado, a Terra está envolta em densas trevas, por outro está sendo inundada de Luz, para que todas as almas adormecidas despertem desse sono milenar e descubram a verdadeira essência da vida e da harmonia interior. 

Centenas de vezes o homem tem vestido as vestes carnais e ocupado as mais diferentes posições e exercido as mais diferentes funções no cenário terrestre. E, de acordo com os ciclos da natureza, passaram os reis e as rainhas, e grandes civilizações. Tudo vai se transformando em pó enquanto a ampulheta registra tudo impassível. Onde estão os grandes impérios do passado? Onde estão as civilizações que floresceram, das quais hoje restam apenas ruínas? E muitas civilizações de que nem mesmo ruínas sobraram?

E o homem, apesar de ser tão efêmera a glória humana, continua sonhando com conquistas vãs, sem despertar desse sonho milenar. Sem despertar para a realidade do amor cósmico, da Lei de Causa e Efeito, da Lei de Sintonia. E sofre amargamente por ignorar essas realidades.

Aqueles que não souberam entender o amor e a fraternidade, serão mandados a outras moradas (planetas) para que, à força de golpes mais duros, possam despertar o anjo que jaz adormecido. O homem, nesses derradeiros anos, verá maravilhas e também inenarráveis misérias, pois Luz e Trevas se defrontam para que alvoreça a Nova Era.


 

JESUS E JOÃO BATISTA – P. Yogananda

Com base num estudo reverente da Bíblia, do ponto de vista de um oriental, e em minha própria percepção intuitiva, estou convencido de que João Batista foi, em vidas anteriores, o guru de Cristo.

Numerosas passagens na Bíblia deixam implícito que João e Jesus, em suas últimas encarnações, foram respectivamente Elias e seu discípulo Eliseu. Em seus versículos finais, o Velho Testamento prediz a reencarnação de Elias e Eliseu: “Eis que vos envio Elias, o profeta, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor”.

Assim, João (Elias), enviado “antes da vinda do Senhor”, nasceu com pequena antecipação para servir de arauto a Cristo. Um anjo apareceu a Zacarias, o pai, para dar testemunho de que o filho esperado, João, não seria outro senão Elias: “Mas o anjo lhe disse: Não tema, Zacarias, pois tua prece foi ouvida; e tua mulher Isabel dará à luz um filho e lhe porás o nome de João ... E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus. E irá diante dele no espírito e poder de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à sabedoria dos justos; a fim de preparar ao Senhor um povo disposto”.

Duas vezes, inequivocamente, Jesus identificou Elias como João: “Elias já veio, e eles não o conheceram ... Então, os discípulos compreenderam que ele lhes falara de João Batista”. Em outra ocasião, Jesus disse: “Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João. E se quereis dar crédito, este é o Elias que havia de vir”.

Quando João negou que fosse Elias, quis dizer que, no humilde traje de João, já não vinha com a elevada investidura exterior de Elias, o grande guru. Em sua última encarnação, ele cedera o “manto” de sua glória e de sua riqueza espiritual a seu discípulo Eliseu. “E disse Eliseu: Peço-te, deixa que uma porção dupla de teu espírito seja sobre mim. - E respondeu Elias: Coisa difícil pediste; entretanto, se me vires quando eu for arrebatado de ti, terás o que pediste ... E (Eliseu) tomou o manto de Elias que este deixara cair”.

Trocaram-se os papéis porque Elias-João não mais era necessário como guru ostensivo de Eliseu-Jesus que se fizera, então, divinamente perfeito.

Quando Cristo se transfigurou na montanha, foi seu guru Elias que ele viu, junto de Moisés. Em sua hora extrema na Cruz, Jesus exclamou: “Eli, Eli, lama sabachtâmi?” Isto é, “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Alguns dos que permaneciam ali, ao ouvirem isto, disseram: Este homem chama por Elias ... Vejamos se Elias vem salvá-lo”.

O vínculo temporal entre guru e discípulo, unindo João e Jesus, existia também entre Babají e Láhiri Mahásaya. Com terna solicitude, o imortal guru cruzou as águas do abismo que redemoinhavam entre as duas vidas de seu discípulo, e guiou os passos sucessivos da criança e depois do homem Láhiri Mahásaya.

Somente quando o discípulo completou trinta e três anos, Bábají julgou chegado o momento de restabelecer abertamente o laço jamais cortado.

 

SOHAM: O MAIOR DOS MANTRAS – Swami Omkar

Como é inspiradora e iluminadora a seguinte sloka. É mais adequado chamá-la um mantra sagrado. É na verdade o mantra dos mantras. Termina em silêncio.

Sob a fresca sombra de um baniano, num eremitério sagrado, um jovem mestre – um sábio iluminado – ensinou quatro de seus eruditos e idosos discípulos, todos em Silêncio. O guru tinha apenas dezesseis anos e os discípulos no mínimo oitenta (o guru é Dakshinamurti, aspecto de Shiva que ensina em silêncio, e os discípulos são os quatro Kumaras que governam o planeta Terra: Sanat Kumara, Sanaka, Sanátana e Sanándana). Havia muitas dúvidas. Embora o ensinamento fosse dado em Silêncio, todas as dúvidas foram dispersadas sem a necessidade de palavras. Tal é a glória de uma vida ideal de Supremo Silêncio, a qual é completa e sem ondas (mentais).

O sloka (estrofe) é:

Om purnam-adáh purnam-idám

Purnaat purnam-udachyatê

Purnasyá purnam-adáya

Purnam-eva-avashishyatê

Om shánti shánti shánti

Significado: "Aquilo é Completo (Pleno). Isto é Completo (Pleno). Quando a Plenitude é tirada da Plenitude, apenas Plenitude permanece. Om Paz, Paz, Paz".

Quanto ao mantra da auto-realização (Soham):

"O corpo é o templo de Deus. O indivíduo é o Universo. Destrua a ignorância de que Jiva (a alma individual) é separado de Shiva (a alma universal); adore-o com Soham, a Consciência Universal."

Soham é tanto o Manifestado quando o Imanifestado. Quando tu estás em silêncio, esse é o Estado Imanifestado. Quando tu estás ativo, trabalhando, Soham está no Estado Manifestado. As palavras pouco significam. Tudo se dissolve no Silêncio Sem Ondas (mentais). Soham é tanto a Palavra quanto o Silêncio. A onda que desce para o Oceano de Satchidananda sobe novamente em frente a teus olhos. Inale e exale Paz com cada respiração. Soham. TU ÉS AQUILO. Tat Tvam Asi.

Tu és Soham no passado.

Tu és Soham no presente.

Tu és Soham no futuro.

Tu és Soham eternamente.

Soham dentro. Soham fora.

Tudo que tu tens a fazer é apenas seguir tua própria respiração, Soham, sem cessar, como tailadhara, o óleo passado de um vaso para outro, sem interrupção!

(*) Swami Sivananda ensina que o yoguin deve sentar-se para a meditação, com a espinha ereta, e repetir mentalmente SO quando o ar entra nos pulmões, e HAM quando sai, seguindo naturalmente a respiração sem forçá-la. Este é o som (mantra) naturalmente produzido pelo ar na inspiração (SO) e na expiração (HAM). SO = Ele, HAM = eu, SOHAM = Ele sou eu, ou eu sou Ele.

Nota: o H em HAM soa como RR.

O PRINCIPIO AUTOCRIADO E AUTO-SUSTENTADO – Joel Goldsmith

Há uma história sobre um professor que trabalhava num projeto relacionado ao hidrogênio. Ele se dirigia a um grupo de cientistas e físicos falando sobre uma nova fase do experimento, e começou dizendo que sabia que havia alguns deles que ainda acreditavam em Deus.

E continuou: "Mas devo dizer a vocês, para que entendam este experimento e os outros experimentos mais elevados em fissão nuclear, que devem entender que não existe nenhum Deus. E não apenas devem entender isso, mas também acreditar nisso. Não digo isso de um ponto de vista religioso, mas falo de um ponto de vista do que provei em laboratório. Não existe Deus e vocês devem abandonar essa idéia aqui e agora. Já provei que tudo que existe no mundo é formado de hidrogênio. Tudo que existe é uma forma de hidrogênio, hidrogênio em alguma forma ou de algum modo, hidrogênio e apenas hidrogênio. Nada existe que não seja composto de hidrogênio."

Um dos cientistas olhou para ele e disse, "Mas, professor, de onde vem o hidrogênio?"

"Oh," ele disse, "ele é autocriado e auto-sustentado."

E o cientista comentou, "Pensei que isso fosse Deus."

Ao ouvir isso o professor ficou completamente imóvel e disse, "Você está certo. Qualquer nome que se dê a ele, ele é automanifestado, auto-sustentado e autocriado; é o Infinito." E ele se convenceu.

Deus existe, se por Deus queremos dizer aquilo que criou a Si mesmo, que sustenta a Si mesmo durante a eternidade. E a verdade é que tudo que existe é uma forma de Deus, uma forma de uma Substância autocriada e auto-sustentada, dêem a ela o nome que quiserem.

Se aquele professor pôde entender que existe uma Substância autocriada e auto-sustentada, ele deve ter entendido também que a substância de toda forma deve ser eterna, imortal e governada por aquele Princípio ou Substância autocriador, autocriado e auto-sustentado.

Seguramente seremos capazes de entender o que o professor entendeu, e concordar com ele. Devemos reconhecer que os órgãos e funções do corpo, o alimento que comemos, o ar que respiramos, ou a chuva que cai, ou a neve, ou o vento, é da Substância ou Atividade autocriada e auto-sustentada, a qual ele chamou de hidrogênio, mas que nós chamamos de Deus.

E por causa disso, o mal não existe em qualquer dessas coisas. Isto nos leva à mais elevada lei do misticismo: existe apenas um Poder neste universo, totalmente bom, e nele nada há de mau.

OS ESTÁGIOS PRELIMINARES DA MEDITAÇÃO – CHANDRA SWAMI

Devem ser mencionados alguns perigos contra os quais o ansioso aspirante deve guardar-se. O curso normal da mente é dirigir-se para fora, para o mundo objetivo, mas a meditação é o movimento inverso. Portanto, o iniciante que tenta concentrar sua mente por um longo período, especialmente em ajna chakra, sentirá uma tensão em seu cérebro.

Se o aspirante pratica a concentração além de sua capacidade e faz esforços violentos para fixar sua atenção no meio das sobrancelhas, ele corre o risco de causar dano às células nervosas de seu cérebro. Dor de cabeça aguda e embotamento no cérebro, prolongada sensação de resfriamento no meio das sobrancelhas, excessivo calor ou intensa irritação na testa são sinais de perigo.

Além disso, aqueles que desejam caminhar muito rápido no início do caminho espiritual e praticam além de suas capacidades, geralmente ficam cansados e exauridos em breve, e abandonam as práticas. Para evitar estes perigos o estudante deve começar a praticar a concentração por apenas alguns minutos de cada vez, e então vagarosamente aumentar a duração.

Se o cérebro ficar cansado e houver dor de cabeça durante a prática, interrompa o exercício e deixe a mente relaxar. Entretenha-se com alguma ideia religiosa ou artística. Comece as práticas novamente quando estiver novamente descansado, mental e fisicamente. Essa jornada espiritual não deverá durar um dia, mas sim meses e anos. Quem sabe quantas vidas serão necessárias para alcançar o destino final? Portanto, não seja impaciente. Trabalhe firme e calmamente. A prática firme e regular, sem pressa, é o que se precisa para o sucesso.

EXPERIÊNCIAS NA MEDITAÇÃO

1. No estágio preliminar de interiorização, certos sons que lembram o bater de um tambor, alto ou baixo, o fluir de um rio, o trovão, o zumbido de abelhas etc. serão ouvidos no ouvido direito. Certas cores também aparecerão entre as sobrancelhas. Esses sons e cores vêm e se vão e são constituídos dos cinco elementos.

Ao experimentar isso, alguns praticantes imaginam que fizeram grande avanço. Mas nada há de espiritual nestes sons e cores; são meramente reflexos causados pelo contato da mente com o plano físico sutil. Estes sons e cores podem prejudicar a concentração, se muita atenção lhes for dada.

2. Um pouco mais de interiorização leva a pessoa ao plano astral, onde também várias coisas são vistas e experimentadas. Muitas vozes sussurram nos ouvidos. Às vezes as mensagens são ouvidas claramente, mas apenas algumas são genuínas, enquanto que muitas são enganosas. Novamente o praticante deve ter cuidado. Ele não deve seguir cegamente qualquer mensagem ou voz ou sugestão.

Nesse estágio de contemplação, numerosas visões são vistas. Muitas delas são representações simbólicas de coisas, estados e forças do plano astral, mas algumas representam acontecimentos reais naquele plano. É melhor não se enredar com tais visões e vozes que vêm e vão. A pessoa deve tratá-las com indiferença e tentar estar focado no objetivo. Aspirantes sinceros não permanecem nesse estágio por muito tempo, mas passam por ele rapidamente.

3. (a) Após passar pelo plano astral,  a concentração se torna madura. A pessoa começa a ter experiências elevadas e bem-aventuradas de planos mais elevados. Santos de uma alta ordem, vivos ou mortos, frequentemente aparecem. Eles vêm para ajudar o praticante. Eles devem ser saudados e adorados. Às vezes falam sobre coisas espirituais e guiam o praticante.

(b) Visões de deuses e deusas também aparecem nesse estágio. A divindade ou avatar adorado pelo praticante aparece frequentemente. Até mesmo quando o praticante está de olhos abertos, quando está relaxado em posição sentada ou deitada. Essas experiências produzem grande felicidade e elevam a mente.

(c) Às vezes, eventos que acontecem em lugares distantes e outros que acontecerão no futuro são refletidos na consciência com detalhes. O poder de ler pensamentos também se manifesta. Nesse estágio, o praticante pode, se quiser, desenvolver os poderes de clarividência, clariaudiência e telepatia muito facilmente, mas se assim o fizer interromperá seu progresso espiritual. Por isso o praticante é avisado para não perder tempo em desenvolver estes poderes.

(d) Lampejos de luz de um caráter mais dinâmico ocorrem frequentemente. Uma luz refulgente dourada às vezes aparece ante os olhos, quando a pessoa está sentada quietamente, e todas as coisas desaparecem nela. Isso dura apenas alguns minutos. Tais lampejos indicam que a realização espiritual está chegando.

(e) A pessoa ouve um arrebatador som vindo do Coração espiritual no meio do peito, e isso rapidamente se espalha pelo corpo inteiro como uma corrente elétrica. Essa experiência deixa o praticante inteiramente abstraído do mundo exterior. Após uns quinze minutos este som se centraliza no ajna chakra e se transforma numa deslumbrante luz. Essa experiência é muito abençoada. Algumas palavras aparecem como que escritas por um relâmpago na testa. Elas são às vezes tão claras que a pessoa pode lê-las, palavra por palavra. Essas duas experiências vêm geralmente aos que praticam mantra japa por longos períodos.

4. Quando a consciência se aprofunda, estas visões e lampejos cessam e a pessoa começa a sentir um êxtase espiritual que aumenta regularmente. É um êxtase tão grande que a pessoa se sente irresistivelmente puxado para dentro dele. Nesse estágio todas as tentações mundanas perdem o poder de influenciar o praticante. Ele se sente atraído a lugares solitários, onde pode sentar-se sozinho e gozar da alegria interior.

O praticante agora entra numa nova fase. O sentido de esforço pessoal desaparece, mas a sádhana (práticas) se torna mais vigorosa e rápida. Seu êxtase espiritual se transforma numa profunda paz. Todo o mundo exterior é completamente apagado e a consciência goza de um repouso estático. Este é o nirvana, o samadhi.

Ao descer dessa experiência, o mundo parece ser uma sombra, sem substância – um jogo irreal, vão e inútil das qualidades irreais. Mas essa experiência ainda não é a experiência final. Então a Consciência começa a absorver o “Todo” em si mesma e gradualmente realiza sua unidade essencial com o “Todo”.

Existem ainda duas experiências mais, que não são descritas aqui, antes de se alcançar a experiência perfeita, em que a pessoa se funde no Absoluto.