29.10.16

FAZER A DIFERENÇA – Robert Adams


Todas as coisas que acontecem no mundo hoje tem acontecido antes, e antes ainda, por milhões de anos. Têm existido muitas civilizações sobre a Terra. Elas todas vieram e se foram. E agora você está aqui acreditando que pode fazer a diferença.

Você ouve muito na TV, "Eu posso fazer a diferença.” Fazer a diferença em que? Você é um grão de poeira no vento. Gostamos de dar muita importância a nós mesmos. Nosso ego é tão grande. Queremos pensar que somos alguém. Lembre-se, depois que você morrer, em vinte anos todos esquecerão quem foi. Você nem mesmo será lembrado. Seus filhos terão filhos, e esses também terão filhos, e você não será nem mesmo uma lembrança.

Portanto peço-lhe que descubra, “Quem sou eu? Quem sou eu, realmente? Qual é minha verdadeira natureza? Possivelmente não seja este corpo que muda, muda, muda todo o tempo, e depois morre. E se olho para o mundo, a mesma coisa está acontecendo: ele continua mudando, mudando, nunca é o mesmo."


Sem perceber o que está acontecendo, ficamos confusos. Tentamos achar um sentido no viver, mas não existe sentido, pois você não é o que aparenta ser. Você se faz estas perguntas, e finalmente pergunta, “Mas quem sou eu? De onde vim?"

Mas você nunca responde essa pergunta. Você se senta em silêncio perguntando, “Quem sou eu? De onde vim?" E à medida que os pensamentos vêm a você, você pergunta, “A quem eles vêm? Quem tem estes pensamentos? Quem sou eu?"

Essa é na verdade a melhor maneira de remover toda dúvida e conseguir a liberdade. Não tente mudar os pensamentos, ou mudar seu estilo de vida, ou trabalhar em cima de seus maus hábitos, ou tentar remover o medo e todo o resto. É melhor elevar sua visão para o alto, para o mais alto, seguindo o pensamento-eu até sua fonte.

E um dia você descobrirá algo interessante. Seu corpo vai parecer que está se dissolvendo. O mundo, o universo parecerá se dissolver. Tudo em que acreditou, todos seus pensamentos, seus sentimentos, suas emoções, vai se dissolver. E você se verá como onipresença, consciência onipresente. Descobrirá que é o Eu Sou. Você é livre.

Mas você parecerá ser a mesma pessoa. Não será capaz de explicar isso a seus amigos ou a sua família. Não mais haverá um ego ou uma mente ou um pensador. Você saberá e experimentará felicidade total. Nada jamais o perturbará novamente. Saberá além de qualquer dúvida que não é o corpo. Você estará desperto, estará livre.

Um dos métodos que usamos para concentrar a mente, para podermos aniquilar a mente, é a meditação Eu Sou. Ela tem ajudado muita gente no mundo todo. E se você praticá-la, sentado num lugar silencioso, verá maravilhosos resultados.

CONDIÇÕES PARA O CONTROLE DA MENTE – Swami Budhananda

Se temos fortes apegos e aversões, não seremos capazes de controlar nossas mentes.

Se vivemos uma vida imoral, não seremos capazes de controlar nossas mentes.

Se temos o hábito de deliberadamente prejudicar outras pessoas, não seremos capazes de controlar nossas mentes.

Se somos viciados em tóxicos e bebidas alcoólicas, vivemos de modo desequilibrado e caótico, se comemos, bebemos, conversamos, trabalhamos ou dormimos pouco ou demais, não seremos capazes de controlar nossas mentes.

Se habitualmente nos envolvemos em controvérsias, queremos saber sobre a vida de outros, ou estamos muito preocupados em achar erros nos outros, não seremos capazes de controlar nossas mentes.

Why Mind Control is Self-Control

Se torturamos nosso corpo sem necessidade, gastamos nossas energias em coisas fúteis ou somos muito egocêntricos, não seremos capazes de controlar nossas mentes.
Se somos muito ambiciosos ou invejamos a prosperidade alheia, ou somos hipócritas, não seremos capazes de controlar nossas mentes.

Se temos sentimento de culpa, não seremos capazes de controlar nossas mentes. Por isso, devemos descartar toda culpa do interior de nós mesmos. Devemos arrepender-nos dos pecados cometidos e pedir a ajuda de Deus para fortalecer nossa vontade para que não se repitam. Isso é tudo que é necessário para estar livre da culpa.

Para podermos controlar a mente, além de uma forte vontade, deve-se ter fé em si mesmo. Ensina Vivekananda: “A mente deve ser trazida sob controle gradual e sistematicamente. A vontade deve ser fortalecida através de um esforço perseverante, vagaroso, contínuo. Isso não é brincadeira de criança, nem algo para ser tentado num dia e descartado no outro. É o trabalho de uma vida. E o objetivo a ser conseguido vale bem seu custo.”




A NECESSIDADE DO CONTROLE DA MENTE – Swami Budhananda

A insanidade mental é a pior coisa que pode acontecer a uma pessoa como resultado da falta de controle mental. Coletivamente, a falta de controle mental pode levar à queda de toda uma civilização, embora essa possa parecer próspera ou estável. Mas existem muitas outras coisas ruins que direta ou indiretamente são derivadas da falta de controle mental.

Uma pessoa sem controle mental sempre terá uma tendência a um desenvolvimento anormal ou à desintegração mental através de conflitos internos. Mesmo sob as circunstâncias mais favoráveis, ela não realizará seu potencial nem preencherá suas expectativas.

A pessoa que não tem controle mental não pode ter paz mental. E a pessoa que não tem paz mental, como poderá ter felicidade? Vítima de paixões, emoções e tensões, ela pode desenvolver moléstias mentais ou tornar-se um criminoso.

No caso de um chefe de família, vão prevalecer em sua casa a indisciplina, a desordem, a delinqüência e complicadas relações humanas, levando a família à infelicidade.


Por outro lado, um dos resultados espontâneos do controle mental é a integração da personalidade. A pessoa sairá ilesa, mesmo enfrentando circunstâncias adversas. O controle mental traz paz mental e felicidade. Uma pessoa feliz faz as outras felizes. A qualidade de seu trabalho melhora e sua situação financeira também.

Isso não quer dizer que tal pessoa não tenha de enfrentar os problemas e tribulações da vida. Mas nunca lhe falta coragem e força para enfrentá-los. No lar, onde ele é o chefe de família, há maiores chances de haver ordem, disciplina, alegria, cultura e excelentes relações humanas.

Progresso, prosperidade e paz – nada de natureza durável pode ser conseguido em qualquer campo sem controle mental. Pessoas que não tem autocontrole nem mesmo conservarão a prosperidade que já têm.

Para desenvolver uma forte vontade de controlar a mente, devemos ensinar a nossas próprias mentes que, sem autocontrole, nada somos. Devemos imprimir em nós mesmos o fato de que o caráter de todo nosso futuro depende de termos ou não o controle de nossas mentes.


20.10.16

A CAUSA DA DEPRESSÃO – Robert Adams


Algumas pessoas ligam para mim e me dizem que se sentem deprimidas. O que aconteceu? O que aconteceu é isso: elas estão se identificando com o corpo e são afetadas pelo inconsciente coletivo da raça humana.

No mundo atual, existe um medo coletivo. As pessoas temem a guerra. É como uma vibração negativa que existe na atmosfera. E muitas pessoas que são passivas sentem essa vibração. Elas acordam de manhã e sentem todo tipo de coisas, sentem-se deprimidas.

Ontem recebi uma ligação de meu irmão que vive em Indianapolis. Havia 15 anos que não nos falávamos. A primeira coisa que me perguntou foi, "Robert, você ainda é bom para nada?" e eu disse, "Sim, sou, obrigado."

Então ele continuou perguntando, "Você já realizou algo de valor? Você ainda é um nada?" Então eu disse, “Não realizei nada, sou um nada, obrigado. Você é algo?"

Ele continuou me falando sobre suas realizações: "Tenho uma loja de ferramentas, comprei uma casa e mandei meus filhos para a universidade. E tenho boas reservas no banco. O que você tem?"

E eu disse, “Não tenho nada". Então ele disse, "Por que não deixa essa vida e começa a viver de verdade?" Então esperei um momento e disse, "Você é feliz?" e houve uma grande pausa. Ele não respondeu.

Então perguntei de novo, "Você é feliz?" Então ele mudou de assunto. Começou a falar que a Receita Federal estava atrás dele, que sua esposa tinha ido embora com outro cara, e todo tipo de problemas.

Então terminamos a conversa e eu lhe disse, "Se você não pôde ser bom para algo, seria melhor ser bom para nada."


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UM MUNDO DE TERCEIRO GRAU – Robert Adams


Este mundo é como um mundo de terceiro grau. Como a terceira série de uma escola. Existem outros planetas e outras galáxias; existem mundos de quarta série, quinta série e sexta série, e depois ensino médio e faculdade, mas tudo é uma ilusão.

Se você se identifica com o complexo corpo-mente, existem muitos planetas, assim como existem muitos corpos. Enquanto você acredita que é um corpo, então existem milhões de corpos, e o mundo é um corpo, o universo é um corpo. Portanto existem milhões de mundos. Trilhões de galáxias. Trilhões de universos. E tudo isto acontece porque você acredita que é um corpo.

Por sua causa, tudo está acontecendo neste universo. Você é o criador. Tudo é uma emanação de sua mente. Se você não gosta do que criou, pare de identificar-se com isso. Em vez disso, mergulhe dentro de si mesmo, profundamente, e identifique-se com seu Eu, que é Consciência.



O TESTE DO FALSO GURU – de Energy Grid Magazine


1 – Declara sua própria iluminação. Os mestres verdadeiros não declaram sua própria iluminação ou perfeição, pois sabem que essas declarações são inúteis para si e para seus estudantes. Os falsos mestres frequentemente fazem isso porque pouco coisa mais têm a oferecer para atrair seguidores.
2 – É incapaz de suportar críticas. Os falsos mestres não gostam de críticas pessoais ou críticas a seus ensinamentos; não encaram com suavidade o fato de pessoas comuns não iluminadas os questionarem. Eles ou suas organizações vão mover uma ação multimilionária a fim de que ex-membros parem de atrapalhar seus planos.
3 – Age de modo onipotente, sem prestar contas a ninguém. Algumas comunidades espirituais são dirigidas como se fossem campos de concentração, onde o guru e seus escolhidos agem como oficiais da Gestapo. O comportamento injusto ou ultrajante do guru é considerado como algo necessário a fim de que os seguidores cresçam (que gentil!). Estes são os gurus perigosos que têm prejudicado seriamente e com frequência seus estudantes. Um mestre verdadeiro respeita sua vontade, mesmo entendendo que sua decisão pode não ser boa para você.
4 – Focam na iluminação em si, em vez de focar em ensinar o caminho que leva a ela. É impressionante o quanto os falsos gurus têm a dizer sobre a iluminação. Argumentam da mesma maneira que os eruditos da Idade Média discutiam sobre quantos anjos poderiam sentar-se na cabeça de um alfinete. Qualquer tolo pode falar sobre a meta final, porque o que ele disser será irrefutável para a maioria dos ouvintes. O que é realmente útil é guiar os ouvintes a ter o despertar dentro de si mesmos. O verdadeiro professor foca no caminho e evita qualquer conversa sobre a iluminação.
5 – Não pratica o que é pregado. Por exemplo, prega amor e perdão, e em seguida não age dessa forma na maior parte das vezes. Se ele ensina meditação, deve meditar. Se insiste que os seguidores vivam em condições austeras, ele também deve viver.
6 – Toma para si o crédito de uma técnica de meditação ou de cura. A verdade é que a meditação ou a visualização funcionam. Qualquer pessoa que as fizer vai experimentar certar mudanças, benefícios e realizações. O falso guru tentará apropriar-se de certos métodos e técnicas, a fim de mostrar que tem algo único para atrair seguidores. Vai apoderar-se dos efeitos da meditação como sendo as bênçãos do guru, em vez de serem o potencial natural de cada indivíduo.
7 – Vive em opulência. Não é errado ser rico, mas quando a riqueza é derivada de doações que deveriam ser usadas para outros fins, então provavelmente você estará lidando com um falso guru. O dinheiro normalmente é coletado dos seguidores na forma de doações, dadas como um ato de amor e para espalhar a mensagem do mestre. Um mestre verdadeiro usará tal riqueza para diminuir o sofrimento do mundo, não para comprar um iate ou Rolls Royce.
8 – Encoraja ou permite adoração de seus seguidores. Evite qualquer grupo que foque no "mestre" em vez dos ensinamentos ou práticas espirituais. Isso será um obstáculo a sua auto-realização.
9 – Apresenta-se muito elegante ou glamuroso. Cuidado com mestres que apresentam encantadoras fotos de si mesmos e se vestem com muita elegância, enquanto declaram que não possuem ego ou vaidade.
10 - Exige amor e devoção de seus estudantes. Um muito conhecido guru declarou, "Qualquer um que me amar terá a iluminação"! O amor e devoção verdadeiros são ganhos com o tempo, quando começamos realmente a conhecer a pessoa e não sua imagem pública.
11 – Realiza cursos e encontros miraculosos e caros. Prega que você alcançará a iluminação após alguns encontros de fim de semana. Em nossa sociedade do "tenho que ter agora", queremos ser capazes de comprar o desenvolvimento espiritual com o mínimo de esforço.
12 – Aproveita-se sexualmente de seus seguidores. Isso acontece muito mais do que pensamos. Quando um seguidor ou seguidora cai sob o encanto de um falso guru, fará qualquer coisa pela Escolhido. Apenas posteriormente a pessoa entenderá que foi usada e abusada. Isso pode ser psicologicamente muito traumatizante.
13 – Adula você e o trata como alguém muito especial. Isso é uma coisa que um falso guru pode fazer para fisgar um seguidor em potencial ou para levar um já seguidor a fazer um trabalho particular. Nada pode ser mais intoxicante para o ego do que ser escolhido pelo mestre. Um verdadeiro mestre lhe permitirá fazer a decisão de aceitar ou não seus ensinamentos, sem tentar influenciar no processo.
14 – Fala absurdos. É surpreendente o que uma pessoa crê quando é devotada a quem fala. Procure descobrir se existe real substância na mensagem de um professor.
15 – Faz uma apresentação habilidosa. A apresentação habilidosa pode mascarar um conteúdo pobre, por isso é importante olhar além da música e do video, para ver se a mensagem é verdadeira. Quanto mais habilidosa a apresentação da mensagem, mais difícil é ver qual é exatamente o ensinamento.
16 – Dá a si mesmo títulos grandiosos. Não satisfeito em ser "meramente" um ser iluminado, muitos falsos gurus dão a si mesmos títulos (ou permitem que seus seguidores deem) para indicarem que são literalmente Deus encarnado, a reencarnação do Buddha ou Cristo, O Escolhido. Alguns mudam continuamente seus nomes, a fim de satisfazer seus egos.


17 – Realiza muitos workshops. Um verdadeiro guru deseja ajudar o estudante a encontrar uma vida autêntica. Não é seu objetivo ganhar mais dinheiro. Se confundirmos espiritualidade com sucesso nos negócios, então somos culpados de materialismo espiritual e nos afundamos mais na ilusão. (Os japoneses dizem que os deuses riem daqueles que oram por dinheiro).
18 – Não está interessado em você pessoalmente. Se um guru não tem tempo para interagir com você pessoalmente, então pode-se igualmente ler seus ensinamentos num livro, porque estar em sua presença não o ajuda a encontrar a auto-realização.
19 – Permite que seus seguidores criem uma hierarquia para acesso. Um guru deve ser acessível. Se não for, ou se permite que seus seguidores bloqueiem seu acesso, então está bancando o rei, não um guia espiritual. Um guru apenas é útil ao processo de despertar se você pode interagir diretamente com ele.
20 – Faz falsas declarações de linhagem. Acredita-se que gurus apenas são autênticos quando vêm de uma linhagem de gurus realizados. Desesperados para não ficarem de fora, alguns gurus declaram uma falsa linhagem de mestres iluminados na qual apóiam sua autoridade para ensinar. Uma outra forma falsa de linhagem é recontar um milagre que uma vez lhes aconteceu (talvez se curaram de alguma doença ou Deus falou com eles pessoalmente), o que subentende que são "escolhidos" e por isso têm autoridade para se colocarem como gurus.
21 – Apresenta-se como desapegado de coisas materiais, ao mesmo tempo que busca os milhões. Frequentemente o falso profeta entrega seus ensinamentos gratuitamente, ao mesmo tempo que encoraja fortemente a seus seguidores para que façam grandes doações. Desse modo pode parecer estar acima das riquezas, ao mesmo tempo em que mantém sua ambição e opulência.
22 – Coleciona um grande número de irados ex-seguidores. Isso é uma indicação de que algo está errado. Se o guru usa de gentileza e amor em suas interações com os estudantes, dificilmente haverá muitos ex-seguidores irados. Muitos poderão se afastar sentindo que estão desperdiçando seu tempo, mas apenas ficarão irados se colocaram seu guru num pedestal, deram-lhe poder e mais tarde perceberam que ele nunca foi digno de tal adoração.
23 – Usa falsa tecnologia. Muitos falsos profetas e organizações se baseiam em falsa tecnologia em seu esforço de parecer científicos. Isso apenas distrai os incautos da pouca qualidade dos ensinamentos.
24 – Age como uma pessoa paranóica. Se o seu Escolhido age como um paranóico esquizofrênico ou psicótico, então ele (ou ela) provavelmente é. Corra! Lembre que não há algo como "sabedoria louca" — a sabedoria é a arte de estar equilibrado. Embora seja carismático, ou equilibrado nos intervalos de seus momentos de loucura, você será prejudicado por ele. 
 

A QUESTÃO DO APEGO – Robert Adams


Estamos apegados às coisas que possuímos. Por causa desse apego, nascemos muitas vezes e passamos por muitas experiências. O apego pode ser físico ou mental.

Se você odeia alguém, voltará a esta terra, ou a outro planeta similar a esta terra, várias vezes, e encontrará esta pessoa que você odeia sob diferentes circunstâncias. Numa vida essa pessoa pode ser sua filha, em outra sua mãe, ou pode ser seu marido, ou sua esposa. Mas aquela pessoa que você despreza tanto vai te encontrar sempre, e fará coisas que vão te aborrecer.

E você vai sempre odiar. Nunca estará livre até entender. A compreensão é voltar-se para dentro, esquecer sobre aquela pessoa, e ver sua própria realidade, seguir o eu até sua fonte. Porque é o eu inferior que odeia e ama, que se apega a uma pessoa, lugar ou coisa.

Quando o eu inferior é transcendido, apenas o Eu fica. Então seu karma chega ao fim, seu corpo chega ao fim, seu mundo chega ao fim, seu Deus chega ao fim, e você está livre.

Mas enquanto você permitir-se apego por uma pessoa, lugar ou coisa, você nunca será livre. Deve deixá-la ir. Deve reconciliar-se com todo o Universo, com o reino mineral, o reino vegetal, o reino animal e o reino humano. Quando você se tornar amigo de todo o Universo, não terá mais que fazer a vichara. A reconciliação com o Universo o libertará. É o ego que o faz amar alguém especial ou odiar alguém especial.

Pense nos problemas que você pensa que tem. Por que são um problema? Que diferença faz? Não há nada neste mundo que seja tão importante a ponto de fazê-lo sentir-se mal, querer se vingar, ou temer que algo aconteça a seu corpo, ou preocupar-se com uma pessoa amada ou com a situação do mundo.

Quando você se sente assim, assume responsabilidade por estas coisas. Afinal você não pediu para nascer, não pediu para nascer na família em que nasceu, no país, na religião em que nasceu, na cidade e estado em que nasceu. O poder que cuidou disso sabe como cuidar de você.

Você não vê? Não há nada que você possa fazer para ajudar. Em outras palavras, Deus não precisa de sua ajuda. Tudo que tem a fazer é respirar fundo e dizer, "Pegue isso, Deus. Não quero mais saber. Nunca mais vou me preocupar novamente. Nunca mais vou me aborrecer com alguma coisa novamente."

Pense de novo: qual é a pior coisa que pode acontecer com você? Você pode morrer. Pode perder sua fortuna. Você veio a este mundo sem fortuna e sairá dele sem fortuna. Não se preocupe com essas coisas.

Segundo seu karma, você passará por experiências pelas quais tem de passar, mas elas são para seu corpo, não para você. Não consegue ver que é totalmente livre? Sua verdadeira natureza é absoluta bondade, Parabrahman, absoluta realidade. Você é o Eu, o onipresente Eu. O que pode temer? O que alguém poder fazer contra você?

Você olha através do buraco de uma fechadura e vê apenas parte da cena. Vê, por exemplo, que uma região é atingida por um ciclone, vê alguém se afogando e diz, "Pobre alma." Mas então a porta se abre e agora você vê toda a cena. Você vê a vida anterior. A mesma pessoa era parte da inquisição na Espanha, era seu trabalho torturar as pessoas afogando-as. E então vê o final da cena e vê que a pessoa afogada e a outra pessoa que causou seu afogamento, estão ambas rindo agora. Tudo era uma mentira. Nunca aconteceu.

Como eu lhe disse antes, você não é responsável por nada. Liberte-se do sentimento de culpa. Volte-se para dentro. Veja a verdade. Torne-se a verdade. Não procure os conselhos dos outros sobre o que fazer, como viver. Seja uma lâmpada para si mesmo, como o Buddha disse. Todas as respostas estão em você.

Enquanto trilha o caminho da auto-realização, deve ajudar os outros. Fazer o que deve ser feito. Tudo acontece por si mesmo. Se você tiver que alimentar os sem-teto, então alimente os sem-teto. Acontecerá automaticamente. Se tiver que viver no topo de uma montanha e nunca mais ver a civilização, acontecerá por si mesmo.

A coisa principal para se entender é que você nada tem a ver com isso em absoluto.
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KRISHNA E ARJUNA (um pequeno conto)


Há uma história sobre Krishna e Arjuna. Eles foram convidados para um jantar na casa de um homem rico. Quando sentaram-se à mesa, o rico disse a Krishna que não acreditava em seus ensinamentos, e lhe disse, "Por que não arruma um emprego decente em algum lugar?" e outras coisas mais.

E Krishna nada respondeu. Quando terminaram, Krishna o abençoou e disse, "Que sua prosperidade aumente mil vezes, e suas riquezas se tornem muito maiores do que tem agora," e foram embora. Arjuna ficou muito surpreso, mas nada disse.

Na manhã seguinte, foram convidados a tomar o desjejum na casa um homem pobre, que nada possuía senão uma vaca. O pobre caiu aos pés de Krishna quando ele entrou, e adorou Krishna e Arjuna, deu-lhes a última tigela de arroz que tinha e cantou as glórias de Krishna.

Quando Krishna e Arjuna estavam indo embora, Krishna o abençoou e disse, "Que sua vaca morra logo," e partiram. E Arjuna não pôde segurar-se mais e disse, "Krishna, diga-me o que está fazendo? O que está acontecendo? Você foi à casa do rico, ele o destratou, e você o abençoou e lhe disse que sua riqueza se multiplicaria. E foi à casa do pobre que o ama, e sua única posse é uma vaca, e você lhe diz que sua vaca morrerá. Qual é o significado disso?"

E Krishna disse, "Veja, quanto mais você é apegado a coisas, menor a chance de ter a iluminação. Então eu disse ao rico que sua riqueza aumentaria. Isso significa que ele ficará apegado a sua riqueza por muitas encarnações. Por milhares de encarnações ele estará apegado a sua riqueza, e nunca terá a iluminação por um longo tempo. Mas quanto ao pobre, seu único apego é sua vaca. Quando se livrar de sua vaca, terminará seu destino nesta terra e se tornará auto-realizado. Então eu lhe disse que sua vaca logo morrerá, e ele estará livre.”
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12.10.16

TUDO ESTÁ BEM (um conto indiano)


Havia certa vez um Primeiro Ministro de um grande reino. Ele ia a seu guru, que simplesmente costumava dizer, "Tudo está bem e acontecendo como deveria." E o Primeiro Ministro perguntou por que o guru dizia aquilo. O guru disse, "Apenas venha aqui, ouça essas palavras e repita-as para si mesmo."

Ele sempre repetia as palavras, e a iluminação lhe veio. Percebeu que tudo estava bem e acontecendo como deveria. Então voltou para o reino e sentou-se em sua poltrona e começou a aconselhar as pessoas como sempre fazia. Então o chefe da guarda teve um problema. Ele aguardava uma promoção e outra pessoa foi promovida em seu lugar, e por isso estava perturbado.

Ele foi ver o Primeiro Ministro e lhe contou seus problemas. E o Primeiro Ministro sorriu e disse, "Não se preocupe, tudo está bem e acontecendo como deveria." O chefe da guarda ficou irritado e saiu murmurando, "Como pode me dizer algo assim? Isso é ridículo."

Então o chefe dos cozinheiros estava com um problema porque sua esposa tinha fugido com um de seus ajudantes. Ele foi ao Primeiro Ministro e disse, "Senhor Primeiro Ministro, o que devo fazer? Minha esposa fugiu. Estou muito mal."

O Primeiro Ministro disse, "Não se preocupe, tudo está bem e acontecendo como deveria." O chefe ficou muito aborrecido e saiu. Fora do salão, encontrou o chefe da guarda e relataram um ao outro suas histórias. E disseram, "Vamos dar um jeito nesse cara. Ele não pode nos dizer coisas assim."

Quando passaram em frente ao barbeiro do rei, viram que este estava fazendo sua barba. O barbeiro inadvertidamente fez um pequeno corte no pescoço do rei e o sangue escorreu. Um olhou para o outro e combinaram um plano.

Quando o rei estava melhor com o ferimento já tratado, foram a ele e disseram, "Vossa Majestade, fomos informar ao Primeiro Ministro que seu pescoço estava ferido e sabe o que ele disse? Ele disse, Tudo está bem e acontecendo como deveria."

Então o rei disse, "O que! Traga-o a mim." Então trouxeram o Primeiro Ministro e o rei disse, "Olhe em meu pescoço, está vendo o corte? O que pensa disso?" E o Primeiro Ministro olhou e disse, "Não se preocupe, Majestade. Tudo está bem e acontecendo como deveria."

E o rei disse, "Como ousa me dizer isso quando estou sentindo dores? Joguem-no na prisão!" Então prenderam o Primeiro Ministro.

Dias mais tarde o rei foi caçar na selva. Ele costumava ir com o Primeiro Ministro, mas como este se encontrava preso, foi sozinho. Na selva vivia uma tribo de selvagens que faziam sacrifícios humanos, e aquele dia era um dia de sacrifício. Então o chefe dos selvagens disse aos outros, "Encontrem alguém sadio que possamos sacrificar aos deuses."

Os selvagens montaram seus cavalos e procuraram, até achar o rei. E não se importavam que fosse o rei ou outra pessoa. Eles o amarraram e o levaram ao chefe. E o chefe disse, "Que bom que acharam alguém. Tirem sua roupa e lhe deem um banho para sacrificá-lo."

Quando tiraram sua roupa, viram o corte em seu pescoço. Mostraram ao chefe, que disse, "O que! Este cara não é bom, ele não é puro. Levem-no de volta onde o pegaram." E o levaram de volta e o libertaram.

No caminho de volta para seu reino, o rei começou a pensar e disse, "Se eu não tivesse esse corte, estaria morto. O Primeiro Ministro estava certo." E ao chegar ao palácio disse, "Libertem o Primeiro Ministro."

Depois de liberto, o rei lhe disse,"Você estava certo o tempo todo." E o Primeiro Ministro respondeu, "Não apenas isto, Majestade, mas se eu tivesse ido convosco hoje e não estivesse preso, eles teriam me pegado também. Eu não tenho nenhum corte, e eles teriam me sacrificado. De modo que por estar preso, minha vida foi poupada."

Por isso, tudo que lhe acontece é, em última instância, para seu bem. Nunca amaldiçoe o que lhe acontece de ruim, se não entende o que está acontecendo. 

King Prachinabarhi. The Story of Puranjana. The Prachetas ...

 

11.10.16

COMO CONSEGUIR A FELICIDADE – Robert Adams


Como conseguir a felicidade? Permitindo que sua mente se volte para dentro de si mesmo e descanse em seu coração. Felicidade é sua natureza divina. Felicidade é o que você é. Isso você apenas pode saber quando sua mente estiver quieta e em paz. E quando isso acontecer, não faz diferença o que esteja acontecendo no mundo. Você estará feliz, em paz.

Por exemplo: uma pessoa compra um bilhete de loteria, quer ganhar na loteria. Continua comprando bilhetes de loteria toda semana. A mente se exteriorizou, está no mundo e lhe diz que você pode ganhar na loteria. Assim, você compra bilhetes de loteria durante anos. E fica ansioso, estressado, infeliz, porque está comprando bilhetes, sua meta é ganhar na loteria.

Depois de dez anos comprando bilhetes, você finalmente consegue ganhar, e ganha 40 milhões de dólares. Após a excitação inicial, algo estranho acontece a você. Você se sente quieto, feliz e não faz ideia do que aconteceu. Acredita que ganhar aquele dinheiro o fez ficar feliz assim. Mas não foi isso.

O que aconteceu é simplesmente isso: tendo conseguido o que desejava, você tornou-se quieto. Não existe meta pela qual lutar. Portanto seu coração excluiu sua mente. Sua mente voltou ao coração. Você está automaticamente feliz. A felicidade não tem nada a ver com o dinheiro.



Quanto tempo isso vai durar antes de seu ego começar a brincar com você de novo? Então você começa a pensar: ‘meus parentes e amigos estão vindo me ver porque querem meu dinheiro. Não paguei o imposto de renda. Eles provavelmente levarão metade dele e só terei 20 milhões. As pessoas podem tentar me raptar para ter uma recompensa, o que farei?’

Então você pensa em contratar seguranças e construir uma muralha ao redor de sua casa, e sua felicidade se foi. Mas ao construir uma muralha e contratar seguranças, sente-se feliz de novo, porque alcançou outra meta. A razão de sentir-se feliz de novo é porque sua mente voltou para o Eu no coração. E seu Eu é naturalmente feliz, mas você acredita que é porque está seguro que se sente feliz.

E assim vai, como um ioiô. Você fica feliz quando realiza um desejo e infeliz quando está buscando algo. O mundo exterior nada pode lhe trazer, a não ser infelicidade. Temos de aprender essa lição da maneira dura, infelizmente.

Aqui está outro exemplo. Uma pessoa quer casar-se. Ela sai procurando e é infeliz até encontrar o companheiro ou companheira certa. Vai de uma pessoa a outra, de uma pessoa a outra. Então finalmente encontra a pessoa certa e diz, "Esta é a garota que quero, ou este é o cara que quero."

E você pensa que é feliz. Como deixou de pensar e buscar, novamente a mente volta ao coração. Quando a mente volta ao coração, você automaticamente se sente feliz. Mas você pensa que é porque encontrou a companheira certa.

Mas quanto dura essa felicidade? Seu ego novamente entra em ação e você começa a pensar: ‘será que minha companheira tem um novo namorado? Estou ficando cansado dela, ou dele. Vou procurar outra pessoa.’

Está ficando chato viver com aquela pessoa e você fica infeliz de novo, até encontrar um outro alguém. Quando encontra, sente-se feliz por um momento, ou por um dia, ou por uma semana ou por um ano. Sua mente voltou ao coração. Essa é a única coisa que o faz feliz, porque a felicidade não pode ser encontrada no mundo exterior. Pois o mundo não é o que você pensa que ele é. O mundo não é real por si mesmo, mas o Absoluto é real. O mundo só é real quando você o percebe como o Absoluto. O Absoluto é consciência.




A PRÁTICA ESPIRITUAL E AS DIFICULDADES DA VIDA – Robert Adams


Qualquer pessoa sincera que trilha o caminho espiritual, desperta de seu subconsciente tudo que já passou nesta vida ou em vidas passadas, tudo vem à superfície. Por isso, as coisas parecem ficar relativamente piores.

Mas se você persevera e fica firme, tudo passa e você terá paz. Se você trilha um caminho como o Jnana Yoga, não se preocupe com as coisas que acontecem. Você está aprendendo a não reagir. Não deve reagir. Deixe vir o que vier, não reaja e terminará vencedor.

Mas se você reage e vence, então terá de passar pelo mesmo problema sempre, pois está criando mais karma. Portanto não reaja e transcenda aquela situação. A não-resistência transcende, a resistência cria karma.

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A BUSCA DO GURU - Lucy Marr


Existe muita gente procurando um guru e uma porção dos chamados gurus fazem disso um bom negócio, aproveitando as idéias distorcidas sobre o guru e sua função que prevalecem por aí.

O verdadeiro guru é aquele que realizou o Eu. Mas como reconhecê-lo? Ele não falará sobre si mesmo. Ele se comporta como as outras pessoas, e se não se comportar tenha cuidado.

Se você estiver pronto para o verdadeiro guru, ele o encontrará sem que você o procure, e apenas então pode estar certo de que ele é o guru certo para você. Enquanto isso você não fica sem orientação do exterior. O guia interior manda sinais constantemente. Uma certa sentença num livro, um sorriso de uma criança, a beleza de uma flor ou de um por do sol. Todas essas coisas podem tornar-se o meio para uma repentina compreensão, uma das iluminações menores que adornam o caminho do buscador sincero.

Se você buscar o guru, encontrará aquele tipo de guru que corresponde ao seu estágio de desenvolvimento. E isso comumente significa um tipo inferior, porque o guru de um tipo superior não tem utilidade para um discípulo de compreensão limitada.

Um dos piores tipos dos muitos gurus de hoje em dia são aqueles que deliberadamente exploram os que estão em busca de um guru. Seu método de fisgar o ignorante confiante é mistificar um espetáculo de cerimônias, encantações, sugestões inferiores e poderes referentes a magia negra.

Um outro tipo de auto-intitulado guru é aquele que pode ter algum conhecimento intelectual da verdade, e é capaz de ensiná-la na extensão de seu limitado conhecimento.

O grande perigo de entregar-se a um guru errado é que sua astúcia, vaidade e egoísmo são contagiosos, embora o discípulo possa ser protegido pelo guru interior, se o merecer.

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O PROBLEMA É O PENSAR – Robert Adams


Temos de parar de pensar. Pensamos e pensamos e pensamos. Como isto funciona, como aquilo funciona? Torne-se simples. Não seja muito intelectual. Quanto mais bobo você parecer, melhor.

Vivemos num mundo de dualidade. Tudo tem dois lados. Se você quer experimentar a riqueza, tem de experimentar a pobreza. Se quer experimentar a saúde, tem de experimentar a doença. Não pode ter uma coisa sem a outra. Você pode dizer, "Bem, Robert, conheço pessoas muito ricas que nunca foram pobres." Você está falando de apenas uma vida. Você tem muitas existências, muitas vidas.

Portanto o primeiro passo é parar de julgar os outros. Você tem de aprender a deixar os outros em paz. Não reaja a nada ou a ninguém. Em seguida você começa a dizer para si mesmo, como um mantra, "Eu - eu, eu - eu,". À medida que faz isso, se torna mais e mais calmo, o espaço entre os ‘eus’ se torna cada vez maior. O espaço é consciência. Você pode praticar isso enquanto trabalha ou a qualquer hora.

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JNANA MARGA – Robert Adams


Quando você pratica Jnana Marga (Caminho de Jnana), automaticamente saberá o que comer. Mas o alimento sátvico (puro) é o melhor, o qual consiste de frutas, vegetais e grãos e um pouco de leite. Este é sempre o melhor alimento. Mas neste caminho, não discutimos muito sobre yoga (Raja Yoga).

Como dormir, o que comer. Nada na verdade é necessário. Exceto livrar-se do eu. No caminho de libertar-se do eu, tudo o mais vem automaticamente. Você será atraído aos alimentos certos, às pessoas certas, ao emprego certo, à ação certa. Tudo entra no eixo quando você está focado no Eu Superior. Veja como um cão é feliz. O cão pensa no eu? O cão não tem nada em que pensar. O cão apenas existe, ele não sabe que é um cão.

YO SOY EL QUE SOY: UPADESA (Jñana Yoga -29) El dulce néctar del ...


DIFERENÇAS ENTRE BUSCADOR, DISCÍPULO E DEVOTO – Robert Adams


Um buscador é uma pessoa abençoada por causa de experiências anteriores de existências anteriores, o que o faz ter a sorte de começar novamente a busca pela verdade.

Um buscador passa muitos anos, muitas encarnações, procurando a verdade. Mas o erro que fazem é ir de mestre em mestre, da Hatha Yoga para Karma Yoga, da Bhakti Yoga para Kundalini Yoga. Ele vai do Cristianismo ao Hinduísmo, do Hinduísmo ao Budismo, do Budismo ao Zen, do Zen ao Tao.

E o buscador continua sempre indo de um a outro. O buscador ainda não praticou nada. Ele apenas ouve os ensinamentos em diferentes lugares. Lê livro após livro sobre todo tipo de assunto. Torna-se muito intelectual e conhece muitos ensinamentos sobre a verdade, e é capaz de falar sobre tudo. Tem todo tipo de retórica. Conhece todo tipo de assunto espiritual, mas nunca teve uma experiência espiritual.

E pode ser perigoso, se não achar um mestre eficiente que lhe explique o que está fazendo, pois pode seguir assim todas as suas vidas, e ir de uma vida a outra, de uma vida a outra. Permanecerá um buscador, porque o caminho se torna interessante.

É como se um rei convidasse você para partilhar o reino com ele. E a terra em que ele vive é bela. Então você entra em suas terras e se põe a caminho do palácio do rei, mas vê lindas flores e fica fascinado. Esquece do rei e põe-se a plantar novas flores e fica envolvido nisso.

Mas então você se lembra do rei e volta a caminhar, mas agora vê lindas cavernas e formações rochosas. Fica fascinado e para novamente. Esquece o rei. Os anos passam e um dia você se lembra do rei novamente. E põe-se novamente a caminho, mas desta vez vê lindas garotas dançando nos campos entre as flores. Fica fascinado e passa anos ocupado naquela diversão. E assim por diante. Você nunca chega ao rei. Se chegasse, partilharia o reino com ele.

É isso o que o buscador faz. Ele fica fascinado com os diferentes ensinamentos, e compra livros sobre cada ensinamento, lê todos mas nunca tem uma experiência espiritual.

Agora temos o discípulo. O discípulo é um buscador que foi tocado por um ensinamento. O discípulo descobre o Zen e o ama. Mas em vez de ficar com um mestre, o discípulo vai de um mestre Zen a outro mestre Zen. Ele não é como o buscador que vai de um ensinamento a outro. Ao menos o discípulo se decidiu e fica com o mestre por um tempo, depois vai para outro mestre Zen, e depois para outro. E assim ele vai de encarnação a encarnação.

Mas um devoto é completamente diferente. Um devoto encontrou o caminho que está seguindo e o mestre que ele quer. Então ele se torna o caminho. Ele se torna o ensinamento e ele se torna o mestre. Cuida apenas do caminho particular no qual está.

Um devoto percebe que o mestre abandonou tudo para ensinar o caminho, por isso ele cuida das necessidades do mestre, cuida para que o caminho esteja disponível para todos, e se devota completamente àquele caminho particular.

Então o que acontece a esse tipo de devoto? Logo mergulha na consciência do mestre e se tornam um, e ele consegue a auto-realização.

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COMO RECONHECER UM FALSO MESTRE – Robert Adams


Existem sinais que dizem se um mestre é verdadeiro ou falso. A primeira coisa é seu ensinamento. Ele tem seu próprio ensinamento ou seu ensinamento vem das escrituras? Não existem ensinamentos novos. Se um mestre lhe diz, "Tive uma revelação, fui levado por um disco voador até uma galáxia distante, e eles me iniciaram, me disseram para voltar e salvar a terra. E me deram um mantra que quero revelar a vocês: blablá, blablá, blablá. Vocês devem repetir 25 vezes e se tornarão iluminados."

Se um mestre lhe diz esse tipo de coisa, tenha cuidado. Se um mestre tem seu próprio ensinamento, tenha cuidado. Mas se um mestre confirma o que sempre foi conhecido, se ele te faz saber que você é o Ser, que você não é o corpo, mas sim a Suprema Inteligência, a absoluta realidade, então você está no caminho certo.

Este conhecimento pode ser encontrado nos Upanishads e nos Vedas e em toda obra espiritual antiga. Nunca deixe um mestre lhe dizer “Descobri meu próprio ensinamento”. Este é um sinal.

Um outro sinal é: como um mestre vive sua vida pessoal. Investigue, descubra. Como o mestre vive quando não está ensinando? Quando a instrução termina, o mestre encontra certos amigos lá fora e vai ao bar mais próximo e fica bêbado? O mestre fuma maconha? Ou se entrega a todo tipo de rituais?

Descubra como o mestre vive. O mestre pratica seu ensinamento 24 horas por dia? Ou apenas quando está ensinando? Que tipo de vida o mestre vive?

E o terceiro ponto é: o mestre cobra pelos ensinamentos? Ele dá um seminário de fim de semana no qual cobra 300 dólares e lhe diz que você ficará iluminado num fim de semana? Tenha cuidado. Um ensinamento verdadeiro nunca custa nada, é sempre gratuito, sempre, e nunca se fala em dinheiro.

Também é verdade que um sábio deixa tudo a fim de ensinar os outros. E por isso seus discípulos e devotos cuidam dele, mas ele nunca pede dinheiro para si. Ele pode pedir para que ajudem um amigo ou outra pessoa, mas nunca pede para si mesmo.

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