FORMAS
SUTIS DE HIMSA (VIOLÊNCIA)
Ahimsa
(não violência) não é apenas não ferir fisicamente. O voto de
Ahimsa se rompe por mostrar desprezo a outro homem, por ter antipatia
ou preconceito, por mostrar-se mal encarado com alguém, por odiar
qualquer pessoa, por abusar de alguém, por falar dos outros, por
difamar, por entreter pensamentos de ódio, por dizer mentiras ou
arruinar alguém de alguma forma. Toda palavra dura implica em
violência. Ferir os sentimentos dos demais por meio de gestos,
expressão, tom de voz ou palavras duras é também violência.
Aprovar os atos desagradáveis de alguma outra pessoa é um dano
indireto. Se praticas Ahimsa deves renunciar também aos insultos e
críticas. A Verdade Última só pode ser alcançada por meio de
Ahimsa.
BENEFÍCIOS
DA PRÁTICA DE AHIMSA (NÃO VIOLÊNCIA)
Todas
as virtudes se baseiam na não-violência. A não-violência é a
força da alma. O ódio se derrete em presença do amor. Não há
poder maior que Ahimsa. A prática de Ahimsa te fará intrépido.
Quem pratica a não-violência com verdadeira fé pode mover o mundo
inteiro, domesticar animais selvagens e subjugar os inimigos. A força
da não-violência é muito mais maravilhosa e sutil que a
eletricidade ou o magnetismo. A lei de Ahimsa é tão exata e precisa
como a lei da gravidade. Poderás, inclusive, governar os elementos e
a Natureza. O poder de Ahimsa é maior que o poder do intelecto. É
fácil desenvolver o intelecto, mas é difícil desenvolver o
coração. A prática de Ahimsa desenvolve o coração de uma maneira
maravilhosa. Existe na não-violência um poder oculto que protege
aos que a praticam. A mão invisível de Deus os protege.
LIMITAÇÕES
À PRÁTICA DE AHIMSA (NÃO-VIOLÊNCIA)
Uma
não-violência absoluta é impossível. Para praticá-la teríamos
que evitar de matar incontáveis criaturas ao caminhar, sentar,
comer, respirar, dormir e beber. Segundo certa escola de pensamento,
se pelo assassinato de uma pessoa se podem salvar milhares de vidas,
isto não seria considerado violência. Alguns dizem que uma pessoa
pode defender a si mesmo com qualquer coisa e utilizar um pouco de
violência quando se encontra em perigo. Há quem mate seus animais
de estimação quando estão agonizando ou não existe possibilidade
de aliviar seu sofrimento. O motivo é o fator principal.
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