OS TRÊS ATRIBUTOS – Robert Adams

Quando digo que você deve ser destemido, não acredite que seu ego vai protegê-lo do sofrimento quando você causar problemas. Ser destemido significa que você ouve as árvores. Ouve o céu. Ouve os pássaros. Ouve algumas pessoas. Tudo é Deus. Tudo no universo o está ajudando.

Você tem de usar a sabedoria para ser destemido. Portanto lembre-se que o primeiro atributo que lhe vem no caminho espiritual é o destemor. O seguinte atributo que você sente quando faz práticas espirituais é um sentimento de paz. Você começa a sentir muita paz. Coisas que costumavam perturbá-lo deixarão de perturbar, ou então você terá evoluído e estará fora de seu alcance.

As pessoas que costumavam perturbá-lo, causar-lhe problemas, elas não mais o deixam irado ou aborrecido. Você sente uma paz interior, que ultrapassa todo entendimento. Você sente paz em tudo que faz. É uma paz bela. É um sentimento maravilhoso. Você está em paz com o mundo e em paz com o universo. Você se reconciliou com todo o universo. Com o reino mineral, com o reino vegetal, com o reino animal, com o reino humano, e você se sente bem consigo mesmo.

O terceiro atributo que você desenvolve é uma amorosa gentileza sem motivo. Você se torna uma pessoa amável sem nenhuma razão. Você nem pensa nisso, apenas se torna assim. O egoísmo cai de você como uma fruta madura. O ego se torna cada vez menor. Você deixa as pessoas em paz. Não fica julgando nada. Vive espontaneamente.

Um bom exemplo disso são os dois monges que saíram do monastério e foram à cidade comprar alguns suprimentos. Eles estavam andando na rua e estava chovendo. Havia lama no chão. Então viram uma jovem querendo atravessar a rua, com belos sapatos e belo vestido. Então um dos monges a pegou no colo e a carregou até o outro lado.

Os monges não usavam sapatos, por isso não tinham problema com a lama. Então o monge a colocou ao chão e voltou para seu companheiro. E continuaram a percorrer as ruas da cidade para comprar os suprimentos para o monastério.

Mais tarde voltaram ao monastério, pois era hora do jantar, e sentaram-se para comer. O outro monge disse, "Quando tomamos os votos de celibato, foi-nos dito para nunca olharmos para uma mulher. Quando uma mulher se aproxima, devemos abaixar os olhos. E você quebrou a regra. Esta manhã, pegou a garota e a carregou até o outro lado da rua."

O primeiro monge sorriu para ele e disse, "Bem, eu a coloquei no chão esta manhã, mas parece que você ainda a está carregando."

É a isso que me refiro. Faça o que deve ser feito e esqueça o assunto. Se for ajudar os outros, não faça grande caso disso, simplesmente ajude. Seja útil para outras pessoas e não pense nisso, apenas faça-o.

À medida que você pratica seu sádhana, esses atributos se tornam evidentes em sua vida, sem que você o saiba. Se tiver que pensar sobre essas coisas, então ainda não assimilou esses atributos. Se tiver que pensar sobre destemor, paz e gentileza amorosa, você ainda não chegou lá.

É quando essas coisas se tornam naturais para você, quando se tornam automáticas, que você está fazendo progresso espiritual. Esses três atributos são os primeiros sinais de progresso espiritual. Se você não tem esses atributos, é porque está colocando seu ego em primeiro lugar em sua vida.

Há muitos caminhos para a auto-realização. Atma-vichara é apenas um deles. Seja qual for a prática espiritual, faça-a! Não passe seus dias e semanas e meses e anos atrás de coisas sem sentido. Lembre-se que seu corpo não estará aqui para sempre. Portanto, se você está fazendo coisas para seu corpo, isso é como chicotear um cavalo morto.

Você deve cuidar de si mesmo, mas não gaste muito tempo cuidando de si mesmo. Faça o que deve ser feito e siga adiante. Quanto mais você pensar em Deus, mais Deus pensará em você. Você pensa em Deus?

Escolha sua prática espiritual. Pode ser do budismo, do cristianismo místico, ou vedanta. Mas faça algo. Há uma razão para você estar aqui nesse mundo. Algumas pessoas dizem, "Estou aqui para encontrar a mim mesmo." Eu diria, "Você está aqui para perder a si mesmo (o ego)."

Nós conversamos demais. Esta é uma das razões que nos impedem de progredir muito no caminho. Queremos explicar as coisas. Há um poder dentro de você que sabe o que fazer sem sua ajuda. O poder que conhece o caminho não precisa de sua ajuda. Ele precisa que você se entregue a ele.

Deixe que tudo flua, e então tudo cuidará de si mesmo. É difícil de entender que as coisas se arranjam por si mesmas. Fomos ensinados que temos de fazer algo, e que se não fizermos, nada acontece. Seu corpo deve agir para cumprir o karma, mas sua mente deve estar desapegada, concentrada no interior.