O DESPERTAR DO INTELECTO – Ramacháraka

Apresentamos aqui os sete princípios do homem, tais como são conhecidos pela filosofia yogue:

7 — Espírito

6 — Mente Espiritual

5 — Intelecto

4 — Mente Instintiva

3 — Prana ou Força Vital

2 — Corpo Astral

1 — Corpo Físico

O acordar do intelecto não torna necessariamente a criatura um ser melhor no sentido de ser boa. Embora seja certo que o desenvolvimento de um princípio ou faculdade dará ao homem uma tendência progressista, é certo também que alguns homens estão tão profundamente presos nas dobras da envoltura animal, tão ligados ao lado material das coisas, que o intelecto tende, unicamente, a dar-lhes aumentados poderes para satisfazerem seus desejos e inclinações inferiores.

O homem pode, se a isso se inclina, exceder em bestialidade às próprias bestas e descer a profundidades às quais as próprias bestas nunca chegariam a descer. A besta é governada unicamente pelo instinto, e as suas ações tão espontâneas são perfeitamente naturais e próprias dela; o animal não é vituperável por seguir os impulsos de sua natureza, mas o homem, no qual se desenvolveu o intelecto, conhece que é contrário à sua natureza mais elevada descer ao nível das bestas — sim, certamente, e até mais baixo mesmo.

Agrega aos desejos do bruto a astúcia e a inteligência que desenvolveu, e deliberadamente prostitui o seu princípio mais elevado, na tarefa de proporcionar satisfação às inclinações animais.

Muito poucos animais abusam de seus desejos — isso, só o fazem alguns homens. Quanto maior é o grau de inteligência desenvolvida no homem, tanto maior é a sua possibilidade para descer às mais baixas paixões, apetites e desejos. O homem cria novos desejos animais, edifica por si mesmo ou, antes, sobre os alicerces do bruto.

Todo ocultista sabe que tal proceder trará certas conseqüências, resultando daí que a alma terá que empregar muitos anos de penosas fadigas em percorrer de novo o caminho que havia desandado. O seu progresso foi retardado e ela será impelida a recorrer o caminho para a liberdade, em comum com as naturezas bestiais de criaturas sem desenvolvimento.

Achar-se-á no mesmo ponto da jornada que elas e tendo ainda uma carga adicional, pelo horror que lhe produz a consciência das circunstâncias que a rodeiam; enquanto que seus companheiros não têm tal consciência e, conseqüentemente, não sofrem.

Se podeis imaginar um homem civilizado e culto, tendo que viver entre os boximanes da Austrália por muitos anos, com lembrança completa do que perdeu, podereis formar uma débil idéia do destino reservado para aquele que, deliberadamente, prostitui os seus poderes elevados na satisfação de fins e desejos baixos. Mas, mesmo para uma alma tal, há libertação — com o tempo.

Que a vossa natureza mais elevada esteja em guarda e recuse retroceder à vida do bruto, pela qual passou. Mantende o vosso olhar fixo para o alto e que o vosso lema seja: — Adiante. A natureza do bruto pode puxar para baixo, mas a mente espiritual vos estenderá uma protetora mão e vos sustentará, se confiardes nela.

O intelecto está entre as duas e pode ser influenciado por ambas ou por qualquer delas. Fazei vossa eleição, ó alma lutadora! A vossa ajuda está em vós; atendei-a e não permitais serdes arrastada pelas tendências da mente animal. Manifestai o Eu em vós e sede fortes. Sois uma alma imortal e vos encaminhais para coisas cada vez ainda mais grandiosas.

A inclinação para o oculto — a fome de mais luz da alma — é indicação de que o sexto princípio, a mente espiritual, está começando a insinuar-se em nossa consciência; e ainda que possam passar idades antes que acordemos à plena consciência espiritual, somos, não obstante, influenciados e ajudados por ela.

Esta intranqüilidade espiritual freqüentemente nos causa um grande mal-estar, enquanto não nos encontremos no verdadeiro caminho do conhecimento. Ainda, mesmo depois disso, nos sentiremos mais ou menos descontentes pelas poucas migalhas que nos cairão da mesa do conhecimento. Porém, não desespereis, buscadores da verdade; essas dores são unicamente as dores do nascimento espiritual — grandes coisas estão ante vós — tende coragem e não temais.

A paz seja convosco.